9.1《農八月‧初八》

【靜思小語】不怕窮，只怕道心退失。

世財無常，法財永恆

老年的波斯匿王一日靜坐時，回首這一生在宮廷裏享盡榮華富貴，而今老邁衰弱，隨時可能死去，深感：「世有三法：一者可憎，二不可愛，三不可追念。」

「何謂可憎？所謂老也。何謂不可愛？所謂病也。何謂不可追念？所謂死也。」波斯匿王感悟到，即使擁有國土江山，位高權重、富甲天下，還是無法逃避老、病、死，遂向佛陀表白此心境。

佛陀言：「確實如此，任何人都逃不過老、病、死；更可惜的是，凡夫在老、病、死中卻不自覺，不斷產生煩惱、造作業力。」

佛陀用法開解波斯匿王的心，讓他安心，無有恐懼。

晨語時間，上人講述此則佛典故事，勉眾覺知世間財物無法恆久擁有，唯有法財恆存，不因老、病、死而逸失。

「人人都厭惡老、病、死，但沒有人能逃得過；苦難、無常，是人間的真實相。然而人心卻被欲望蒙蔽，不斷追求財富、名位，無時患有、有時患失，得到愈多，心卻愈不快樂。」

上人提起，籌建花蓮慈濟醫院時，常常到臺北參加會議或講經，曾有位富貴人家的夫人，每次來總是穿著珠光寶氣，隨身還有保鏢；然而，她雖然富有卻沒自由，每日下午三點前必定要趕回家，好讓守衛交班。

這位女士的先生有好幾個家庭，有一陣子比較少去看她，她日日愁眉苦臉，哀嘆不已；再過幾年，先生終於回到她身邊，卻是老病需要照顧，她照顧得很辛苦，常有怨言；不久先生過世，孩子各自奔忙，她孤單一人生活，終日以淚洗面。

上人感慨，這位女士過去生活享受、春風得意之時，聽不進佛法；後來的人生際遇讓她充滿煩惱，生活沒有方向，成天抱怨訴苦，也聽不進別人的勸。

「無論財富或愛欲皆無常，但她卻執著於擁有的一切，怕財富受侵奪，也擔心婚姻和家庭被人奪走，心靈受情愛繩索捆綁，身體也因財富而不自由；到後來自己老病往生了，那棟華美的房屋、滿屋的珠寶古董，終究帶不走。」

世間財物引發人心欲念，也引出無量煩惱。上人教眾，唯有聽法入心、增長慧命，才能得到出世法財。

「佛法是永恆的財富，能接受道理，就能放下執著、增長慧命。天天心寬念純、輕安自在，才是真正富有人生。」

知四諦法，道心不退

早會時間，上人開示，佛陀覺悟成道後，日日、時時都在教育大眾，《佛遺教經》記載，佛陀將要入滅時，仍殷殷叮嚀弟子要知「苦、集、滅、道」、信守八正道，用慈悲心寬容、教育僧團中不守規矩的人。

「佛陀是『覺有情』者，對眾生懷抱慈悲長情，所愛的人無窮盡，所要度的眾生也無窮盡。既然發心學佛，應提起虔誠心，將佛陀教育吸收入心，憂道不憂貧──不怕窮，只怕道心退失。」

新北市新店一棟大樓半個月前發生瓦斯氣爆，其中有五位傷患緊急送至臺北慈濟醫院搶救，目前多已康復出院。趙有誠院長關心傷患返家休養情況，特別在中秋節前夕，邀集院內同仁挨家挨戶送上「安心福富足月餅」。

上人欣見慈濟志工與志業體同仁，每每於災難後及時發揮力量、安撫人心。「期待大家時時戒慎虔誠，啟發人心之愛，社會才能祥和、平安，無災無難。」

善導人心，回歸人倫

「教，是傳道；育，是授業。在傳授專業知識、培育專才的同時，不能忘記最根本的人倫道德。」慈濟技術學院同仁合心共識營圓緣典禮，上人期勉師長們志為人師、樹立典範，教導學生深植倫理道德、依循道理行事。

「慈濟教育在服裝儀容上嚴格要求，是要培養學子禮儀氣質、教導做人的道理；時時保持端莊整齊的良好形象，如此既是自愛，也是尊重他人的表現。能夠『教之以理，育之以禮』，教育才算成功。」

上人強調，老師要作學生的典範，就要以身作則。「『宗教』是人生的宗旨，生活的教育。人人都需要有正確的人生宗旨，才不會脫軌，也要持續不斷學習、終生精進。『活到老、學到老』，就是我的人生軌道。」

救世並非只是宗教人士的責任，上人期勉師長們有志一同、傳承典範——不只傳授知識，且要導正人心，引導回歸人倫軌道。