慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第609期
2017-08-01
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  粉絲讀月刊-海外篇-

豐富的歷史寶庫                      

香港生活節奏快,一九九六年我隨丈夫到此經商,對環境很不適應,亟需心靈依託,鄰居邀我去參加慈濟。在臺灣,我就加入會員,突要轉換身分去向人募款,真不知如何著手?

那時,《慈濟》月刊就是最好的憑據,香港人不習慣讓人到家拜訪,我常與會員相約餐廳或茶樓見面,一般人常碰到如夫妻、婆媳、親子相處等問題,都可在月刊找到相應故事和答案。見面時,遞上刊物,告訴對方看哪個章節;而若需要法水滋潤,就請他看「衲履足跡」,上人對很多事的見解,往往容易讓人攝心。

二○○一年,慈濟為設備老舊的福建福鼎醫院籌建新大樓,香港分會也辦義賣會支持。我的母雞蔡麗輝阿嬤,以七十五歲高齡到處走動向人勸募,手上拿的即是《慈濟》月刊,有圖有文,加上她老人家很誠懇,總能教人信服。

臺灣發生九二一地震,香港人也感同身受,當我們拿募款箱在街頭勸募,也用月刊向人解說,幾乎走過的人都會投下捐款。月刊對委員和會員都受用,所報導的慈善救濟是很好的徵信;而且對過往歷史的留存很豐富,是一大查詢寶庫。

香港  黃錦秀

 

藉月刊聯繫會員                                   

在日本,跟人談宗教,多數會排斥,我們幾位女眾就靠月刊推介慈濟。

嫁作日本媳婦的藤本裕子,與朋友聚會,常講《慈濟》月刊的故事或分享上人法語。還有一些旅日臺人,到花蓮靜思精舍參觀留下地址,本會將資料傳真過來,日本分會就將刊物郵寄,讓不同地區的會員,也能知道慈濟訊息。

好比住在大阪的段淑華,就靠月刊接引了很多會眾;住在名古屋的盧秀秀,也常拿月刊跟人結緣,她年紀大了,沒辦法參加活動,還是可從月刊獲知慈濟事。

一九九四年華航名古屋空難事件,當時分會負責人謝富美得知消息,立即聯繫當地會員盧秀秀,次日,她也帶著東京志工趕抵關懷;又譬如臺灣九二一地震,大家看到月刊報導,各地會員都匯款至日本分會,表明要捐助「希望工程」。

網路不發達時代,文字傳播對推廣會務很重要,一九九二年十一月,我們創辦《慈濟日本》雙月刊,重點在日本會務和活動預告。我身兼筆耕,每次活動結束,返回群馬的四小時車程,總振筆疾書,回到家正好將文稿傳真到分會。

在群馬時,我常帶動志工做環保和老人院關懷,想到做以外,還要給心靈資糧,便運用月刊舉辦讀書會,由我引述重點,再請眾人分享心得,透過共讀方式,大家認真看月刊更能入法;而在平常會員散布各地,我們是藉月刊做連結,即使距離遠不常見面,卻也能形成良好的互動。

日本  張秀民

 

用月刊帶讀書會

二十多年前,道場法師介紹我看《千手佛心》這本書,看了三天後大受感動,與五位友人跑去臺灣花蓮想找證嚴法師,那時不懂這叫「尋根」,就是一股初發心,讓我做出衝動的事。

那趟花蓮行,讓我了解慈濟,回到馬來西亞後馬上歸隊。愛看書的我,一進來就負責帶讀書會,月刊「無盡藏」和「衲履足跡」滿是上人的法,有無窮寶藏。

二○○八年緬甸遭受納吉斯風災,我隨團進入救災及發放稻種,當時就用讀書會與當地志工交流,月刊「衲履足跡」及上人《靜思語》很好運用,緬甸是佛教國度,志工很容易理解而發大心。

我當時把每本月刊都翻到爛,摘錄出重點,用中文講解,再由當地志工蘇金國翻成緬文,讓志工明瞭。「命好,不如習慣好」、「生氣是拿別人過錯來懲罰自己」、「口說好話、心想好意、身行好事」等,是他們選出最喜愛的句子。回想當年、再看緬甸今日發展,真有股喜悅在心頭!

馬來西亞  劉喜敏

 

仿效竹筒歲月

一九八九年我在南馬柔佛州新山讀大學,距離新加坡很近,因對佛教有興趣,參加佛學會,社團放有一些《慈濟》月刊、《慈濟道侶》及小冊子,上面有登新加坡慈濟會所地址,我們九位同學便利用假日騎摩托車一同前去,接待者是新加坡分會第一任負責人劉靜蓮。

那時,看到月刊報導早期竹筒歲月、家庭主婦存錢捐款的故事,很感動;我們一群同學也仿效製作竹筒,憑著一股傻勁真的跑到山上砍了很多竹子下來,然後又拿鋸子拚命地鋸,費了九牛二虎,兩小時後才把全部竹子鋸完,每人各領一支帶回家,就開始存錢了,還命名為「愛心傳播站」。慈濟做濟貧,我們也補助清寒學生及貧困家庭,後來會員數增加太快,改用喝完飲料的鋁罐取代竹筒,最高捐款紀錄高達九百多人,做到連校長都頒獎表揚。

畢業後,我先到跨國公司擔任工程師,後來檳城洗腎中心成立需要有人負責打理,於是我回到志業體上班,這一路走來邁入第二十三個年頭,若加上大學時代就參與,在慈濟有二十八年歲月,當年雖未有慈青組織,我們卻老早在做慈青工作。

馬來西亞  李濟瑯

 

維持恆溫的雜誌                                  

二○○八年初走進慈濟,那時上海志工以臺籍為主,身為大陸本地志工,除了跟隨資深委員付出,想更了解慈濟,就必須透過全球資訊網及不定期會有的《慈濟》月刊。

每回拿到月刊,感覺她不像現代網路媒體,文章追求短小精悍;而是每期都有一個專題深入報導,將慈濟的人間事講述得更細緻。

我特愛看人物故事,主角都是平凡普通人,卻因付出而拓寬了生命。作為文字志工,我學習到原來用樸實語言也可以講感動的故事,要為世界多留下一些美善。

月刊在臺灣發行,報導涵蓋了全球,但仍以臺灣內容居多,有助於我知悉當地風土人情,特別是臺灣志工的成長歷程,對大陸志工有借鏡意義,當我跟身邊親友介紹慈濟,那些感人小故事,就是我的「法器」。

去年我到臺灣做了一次學習之旅,回到上海後,就把環保站所有繁體月刊全收集起來,放進人文真善美辦公室;雖現今大陸也有簡體版月刊,但年代久遠的臺灣《慈濟》月刊,可是記載很多寶貴的世間事、人間情,那種對善的堅持和力量,有一分永恆的溫度,未來也一定繼續發揮作用。我在內心,祝福這份美善的雜誌:「邁向下一個五十,長長久久!」

中國上海  吳靖

 

因月刊結識法親  

 

家庭主婦每天要煮晚餐等先生下班或接送小孩上下課,零星時間我用來閱讀,《慈濟》月刊動人的故事,讓我暫離生活視野,了解全球事,還有知曉不同地方慈濟人的慈悲印記,一本在手,心靈無限寬闊。

家中和車裏,到處可找到月刊,方便我隨時取閱。只是,社交媒體改變了我與月刊的關係,從以往單向閱讀,到經由臉書與月刊曾寫過的法親相識;在臉書,我認識了素未謀面的臺灣「三位歐吉桑」。

住臺北的林朝富為了度兩個嗜賭的弟弟,想盡各種辦法,七十歲的他常受邀各地演講,雖從月刊知道他們家的故事,卻直至與他變成臉友後,才變得更為鮮明,他常在臉書貼「靜思語」,並寫上感想,是我每天必造訪之地;而陳忠厚,月刊寫他經營三義茶園的辛苦,腦海中很快跳出畫面,自此推廣小葉紅茶變成我的本分事。

高雄音控組張吉雄,一條條釐清上千線路,使我對視聽工作有更多認識。閱讀時,想像他為了整頓音控,將高雄靜思堂所有系統和線路徹底檢查,連貓道和地板下都不放過,對各個機房、通道瞭若指掌,才得以將多年的音控問題解決。

「海內存知己,天涯若比鄰。」月刊讓我對很多慈濟人有了熟悉,又透過臉書,讓我與他們產生聯結。網際世界可讓訊息快速傳播,現在月刊也可在網上閱讀,讓海內外無距離。迎來第一個五十年,半世紀的慈悲腳步,不曾隨著時光流逝而停頓,祝願月刊持續記錄更多人間美善的足跡,讓愛的故事繼續流傳下去。

美國北加州  陳慈描

 

串起粒粒珍珠                                     

我是被月刊度進慈濟,那時住在俄亥俄州克里夫蘭市,一場法會上看到這本刊物,想及曾在書局看過有關證嚴上人的書,很仰慕!回去後,翻看後面的電話,打去洛杉磯美國分會,李靜誼師姊就接引我進來。

二○○三年,被派來芝加哥分會擔任執行長,月刊對推展會務很有幫助,上人講「人間菩薩」,教導做人處世,一般會眾都能接受。

現代資訊流通快,打開電腦或手機,馬上可接收;但很多人還是喜歡看書,像我睡前習慣看月刊的故事或上人的書,那是精神食糧。

我感覺接引新會員,月刊很好用,他們可從中深入了解理念。我常隨身攜帶自印書籤,上面有慈濟網站聯結,也推薦電子月刊,有心者就可下載來看。

我辦公室裏,保存一整櫃慈濟書籍,感覺佛法可適應不同年代,不會因時空轉移而失了味,法的道理不變,端看人如何運用;而且舊法新知也很好,可以溫故知新,現在人腳步太快,更需沈澱好好閱讀一本書,藉以陶冶性情。   

我現在也帶慈青,期許自己像一條線,把所有珍珠都串連起來;更希望這群年輕學子,多看書深入法髓,菩提道上才能踏得穩定。

美國芝加哥  蔡雅美

 

反芻刊物內涵

一九八二年全家移民美國,我經營快餐連鎖店,事業很忙,妻子為了要度我,用盡心思,在顯眼處擺放《慈濟》月刊,我隨手一拿就可讀;也在車上播放上人開示錄音帶,一開車就聽見,耳濡目染,就進來了。

早年,月刊對招募會員很有幫助,盡是一些感人故事,而且誠正信實,人家捐款多少,鉅細靡遺;善款用在何處,也寫得很清楚。那時去會員家,總會攜帶月刊,雙方聊天就有話題。

我愛看早期社論,帶點宗教和學術味;「隨師行記」也必看,讓我們能緊跟上人脈動,好多訊息都透過這刊物,特別旅居海外,會感覺跟師父靠得近。

九二一地震發生時,我們在異鄉看到月刊詳盡的報導,都想出錢出力,慈濟在僑界廣為所知,不僅個人,有很多團體也轉交善款,災變時刻,更可感受大家熱切愛鄉之心。

現今訊息流通快,我們在美國對臺灣時事掌握迅速,雖月刊沒那麼及時,但很多重大事件,事後還可從此慢慢回省和反芻意涵,故仍具有一定功能,我很珍惜。

美國德州  黃濟恩

 

開啟童年善根

母親是新泰區教聯會老師,我從小就聽《慈濟》月刊的故事長大;到了國小、國中,愛看漫畫家蔡志忠的老子、莊子、列子,最大體會是「萬法唯心」;高中時,閱讀《靜思語》,對菩薩道的精神有進一步體認。

就讀成大時,我是慈青創社的地下社長,之後才有正式第一屆,當時負責打地基又站上檯面,完全拜幼年吸收很多法,其中管道就是《慈濟》月刊。

沒想到,到了泰國管理父親的廠房,又與慈濟接軌。我學工程出身,喜歡思考,常問為什麼?在泰國經商多年,曾碰到不順,也曾勞心勞力而病到,雖每月參加慈濟發放,卻沒很用心;直到二○○七年,跟著其他志工帶「泰國道德中心」參訪團回花蓮,才悟到了。

上人勉勵我們,草繩拿到香茅屋是香的、拿到臭茅屋就是臭的;還說,參訪團好像進到香茅屋,帶著感動回去,後續還要接引,不然就像曝曬在樹林裏,很快香氣會散掉,又像水潑到地面,太陽一出來就蒸發,那太可惜了。

這幾年,泰國分會有專為本土志工設立培訓組,還與聯合國組織合作,做難民義診服務,我為自己能成為「國際志工」,跟全球四十幾國的難民結緣,感到榮幸;且有基督教和穆斯林團體主動找上門,希望在義診活動貢獻心力。

感恩月刊為我童年開啟善念,讓我人生有很好的依循,祝這份刊物長長久久,報導更多全球的好人好事。

泰國  王鐘賢

 

從字句中尋靈感

一九九二年隨丈夫到新加坡經商,因為孩子加入兒童精進班,我也成為班媽媽,幫忙整理檔案資料。那時《慈濟》月刊是唯一法糧,數量不多,每次拿到都如獲至寶,感覺專題製作很棒。

月刊,是我寫稿的啟蒙,每讀到一篇好文都黏貼起來,特別有關兒童班、訪視的報導;新加坡分會也出版《慈濟世界》,我要供稿,感覺自己寫法很一般,常去翻閱一些儲存字句,找尋靈感,後來漸有成長,也承擔過責任編輯。

現今,因應年輕族群,喜看圖片不愛太多文字,分會網站一直做變革;但坦白講,我還是喜歡紙本月刊,文字的敘述有鋪陳、轉折點,看完後印象深刻。

我很高興寫過印尼巴淡島小男孩諾文狄的故事登在臺灣的《慈濟》月刊。翻看從前文章,描述他的小臉被腫瘤擠壓不成人樣,到後來被新加坡分會送去花蓮慈濟醫院手術成功,過了一段美好時光,雖最終他還是難敵腫瘤增生而離開人世;但重看這段歷史,內心仍有滿滿的悸動,也為當年能記下這筆千秋大事,感覺光榮。

新加坡  楊淑元

 

寫作參考書

我在緬甸負責拍新聞和寫報導,《慈濟》月刊是文字吸收來源之一。我從小受緬文教育,寫中文報導有點吃力;雖小時候,常去華人寺廟上免費中文課,但斷斷續續,周遭也無人對談,中文素質要提升不太可能。

進入慈濟工作,我邊拍攝也寫新聞稿,還寫長篇文稿上傳大藏經及製作簡報。起初,馬來西亞志工都說我講的華語,詞不達意、顛三倒四,要很努力拼湊,才聽得懂。

後來,我常看月刊,看如何敘述故事、組裝字句,漸漸也學習組織,愈看愈多後,加上晚間補習中文,已能把意思表達清楚,文辭加以修飾。「衲履足跡」中,上人與訪客的對話,幫助也很大,讓我寫稿時,不只停留表面,更能深入內涵,大馬人再也不會笑我中文破了,還肯定我進步很多。

學習是永無止境,我已受證委員,期許如法號「慮綿」,思慮細密綿延,做出有深度的報導。緬甸農人「日存一把米」故事,廣在慈濟圈流傳,身為拍攝者之一,我覺得與有榮焉;今後,更有責任發掘出更多美善的故事,分享給全世界。

緬甸  王棉棉

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