慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第628期
2019-03-01
  靜思晨語
  社論
  心靈交流道
  無盡藏
  主題報導
  慈善臺灣
  聞思修
  親師生‧坦白話
  健康百寶箱
  E世代‧善世代
  旅行的意義
  慈善國際‧馬來西亞
  志工人物誌‧臺北
  志工人物誌‧臺南
  人文教育
  百川歸海
  衲履足跡
  竹筒歲月系列



人文志業首頁 / 慈濟月刊 / 第628期
  夜讀般若:書香茶香,沈香心香
撰文‧林安梧(慈濟大學宗教與人文研究所教授)

夜讀,和謐安詳、神祕溫潤,
書香茶香,沈香心香,好不歡喜!
「此中有真意,欲辯已忘言」,是之謂:夜讀般若。

夜讀之美,美在安詳,美在和謐,美在溫潤,美在神祕。似能與天地精神獨相往來,甚至會覺得夜讀可能就只是個憑藉,經由夜讀進到一個烏何有之鄉,進到廣漠之野。在那裏優游,在那裏徜徉,無拘無束,只是個閒逸。在閒逸中,品嘗著來自深夜的靜好。那靜好卻是淵淵其淵,溥博其天的有一股說不出的生機。

沏一壺茶,方便時,可以用炭火烘著。茶香四溢,書香也滾滾而出了。讀著想著,讀入肺腑,思入肚腹。肚腹中,丹田之爐隱隱有覺,覺似煉丹,覺似吐納。呼吸入於懷中,直入臍下三寸。丹爐之火,溫溫煦煦,周行不殆。特別歡喜的是,提筆徑書,書之書之,鬼神通之!雖不會扶鸞,卻得天助。灑灑然,飄來了靈感,落筆成文,不知善也不善,徑自歡喜。歡喜那分靜好。

夜來吟哦,又是另番興事。我本喜歡那古文古詩,詞曲更妙,依字行腔,卻也自成曲調。幸運的是,母語漢語;臺灣漢語來自閩南,淵源河洛,正乃中原古音韻。「平上去入」俱全,又分陰陽,八調七聲。特別有「入」聲,就將節奏疏理調當。

常誦《歸去來辭》,至實迷途其未遠,覺今是而昨非。今之句讀,毋若入聲之頓挫也。「實」、「覺」二字,最是關鍵。入聲為頓,一時挫開,更顯迷途未遠,那今是而昨非,益然明白。聲入肺腑,直下丹田,氣韻生動,生生不息,猶自歡愉,不知手之舞之,足之蹈之也。

焚香卻是藝術,香煙裊裊,自有一分幽靜,自有一分清明。但卻深記,須動靜如宜,方顯身姿。老子有云:「孰能濁以靜之徐清,孰能安以動之徐生」,在濁以靜之的過程,讓生命徐徐澄清。身心既澄,安居其間,自有生意,翕闢開闔,栩然而生。焚香最能顯示這清靜的道理,清其元神,靜其本心,自也如如無礙了。若得徹底,卻能「依般若波羅密多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃」。

夜讀,和謐安詳、神祕溫潤,書香茶香,沈香心香,好不歡喜,其樂大矣哉!「此中有真意,欲辯已忘言」,是之謂:夜讀般若。

 

 

Bookmark and Share
 



Copyright © 2014 Tzu Chi Culture and Communication Foundation. All rights reserved.
慈濟傳播人文志業基金會版權所有,感恩您尊重智慧財產權,請勿擅自轉貼節錄重製。 版權註記