慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第630期
2019-05-01
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  三十至三十一日 呼喚愛心

3.30~31《農二月‧二十四至二十五》

【靜思小語】用愛去呼喚愛,莫讓善因福緣消失。

守戒守護團體和合

歐洲慈濟人在二○一七年走入葡萄牙,幫助山林大火的受災居民,也看見山區農民生活之苦,於是一而再、再而三地前往關懷,也感動了當地人士,已有居民發心投入慈濟。三十日,歐洲慈濟人返回精舍報告並請示數事,包括葡萄牙志工培育。

上人說,大家從歐洲的不同國家集中到葡萄牙,屢次來回都是自行負擔交通費用,親手遍布施,不只給予實質的生活幫助,也從肢體、言語態度直接傳遞關懷,這分真誠無私的愛深入居民的心,所以能感動素昧平生的人也以真情相待。

「慈、悲、喜、捨,你們都做到了;布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧這六度,你們都在人群中修持。有因緣到了葡萄牙,接觸到有心投入的居民,這些都是值得培育的慈濟種子,是未來的希望;現在就要讓他們具有正確的法脈精神,一來讓他們了解佛法可以用於人間,再者啟發他們心中的愛,只要知道人間有苦難,就願意去幫助人,而且付出無所求,這就是菩薩。」

黃行德師兄提到法國「黃背心」運動引發社會騷亂,至今局勢仍不安穩。上人叮嚀法國的慈濟活動要以安全為重,保護好慈濟志工與會眾。「一直呼籲大家戒慎虔誠,把心靜下來,不要聽到別人呼喊就跟著鼓譟,讓社會難以平靜。祈求天下無災無難,就要讓社會祥和;要讓社會祥和的辦法,就是淨化人心。所以只要有因緣就要播下種子、殷勤耕耘,和某個地區的人有緣,就不要放棄。」

上人也直言教導海外弟子莫因口舌起煩惱、造業力:「保護弟子的慧命,像在保護我的慧命一樣重要。慈濟人要守戒,不能搬弄口舌,若因此破壞團體和合,實在很可怕。同樣是慈濟人,不能分我們、你們;慈濟人無私,合和互協做好該做的事,悲智雙運救助苦難人,自始至終都是清淨無染。」

「凡夫煩惱無明造業障,從最初的一點點愈積愈多;動個口舌、說幾句話很簡單,造的惡業卻很大。我們傳法脈、開宗門,很不希望弟子們不和合、互不信任,只聽外來的人說的話就跟著批評。」

上人教大家若見到不好的聲色形象,要自我警惕,「不要太在意別人的態度,但是要在意自己的態度;不要去管別人如何,要管好我們自己,不斷調整習氣,在自心的道場精進勤修。」

發揮生命最高價值

二百四十二位臺南、高雄、屏東慈誠師兄,在一百五十二位以委員師姊為主的工作人員護持下,從三月二十九日至三十一日回到心靈故鄉,參與「找回慈誠護法心」研習營。這次營隊學員以五十至六十九歲區間的師兄居多,七十歲以上的也不少,八十歲以上的有三位,大家存五十歲到「壽量寶藏」裏,自我期許恆持初發心,道心永不退。

三十一日圓緣典禮,上人開示,這幾天來有這麼多人在精舍起居、活動,卻還是很安靜;人多,聲音靜,就表示每個人都將自己的道心和言行舉止照顧得很好。一個團體中,人人都將自己照顧好,就能呈現整體之美,也代表人人的精神理念都很穩固。

上人說,眾生隨業受報,無法選擇要出生在哪一種環境,而是隨著自己的「依報」出生在有緣的家庭,再憑著各自的「正報」而有不同的人生境遇。「與某一對父母有緣,這分緣吸引投生在這個家庭,依著這分因緣來人間;人生的成功或失敗,要靠自己的正報。有人出生在好家庭,後來家道中落,或是自己墮落了,變得窮途潦倒;也有人出生在窮困家庭,靠著自己的福報,從事任何工作都做得很成功,成為富裕的大企業家。」

「依著前生的因,靠著現在的緣,在此世活出自己的人生;來生也要靠自己,今生造善因、結福緣,將來也會憑著善因福緣,再創好人生。」上人說,一般人視健康長壽為有福人生,而大家更有福,能認識、了解佛法道理,如同推開了生命之門,開門見道、開道見路;已經有道路可走,而且這一條路已經鋪得很平坦、開得很寬闊,要與同行的法親彼此勉勵。

「這麼寬大平坦的道路,只有一、兩個人走,會很寂寞;若有一群人同行,就像你們昨天從外面朝山而來,我從主堂看著隊伍浩蕩長,很整齊、很莊嚴,很有道氣!期待靜思法脈綿長,不分年齡、不分社會階層,都能同行於道,把握此生精進修行,來生也有因緣續行菩薩道。」

「修道、修行,要怎麼修?這幾天我有個心得:『企業志業善用資力』,呼籲大家對於淨化天地人間,有共知、共識,還要共行;許多人因為氣候變遷受災受難,需要平安的人盡一點心力去救助。無分力量大小,人人都能啟動愛的能量,有錢出錢、有力出力,有智慧用智慧,用愛去呼喚愛。」

呼喚愛心,更要喚回「慈濟魂」。上人叮嚀大家把流失的會員找回來,許久不曾出現的慈濟人喚回來,再次提振慈濟心,找回初發心時的精神、氣魄與力量,不要讓這顆慈濟種子流失,讓這分善因福緣消失;對於不認識的人,也要繼續勸募愛心,讓人種善因、結善緣。

上人提到菲律賓奧莫克慈濟大愛村的村民,為了非洲風災受災居民,彼此勸募、歡喜捐獻,整個村落洋溢著愛的氣氛。希望臺灣也能做到這樣,無論民眾捐多捐少,要相互成就,讓大家長久維持愛心善念;人間菩薩要入群度眾生,「讓愛旺起來」。

上人重申「人間佛法轉識成智」,修學佛法要在人間實用,轉分別事物的知識,成為平等視眾生的智慧;「企業志業善用資力」,平安有福之人,要懂得取於社會、用於社會,帶動大眾付出造福。

善用父母所生的身體、運用此生的生命發揮大用,利益天地人間,就是報父母恩;也要感恩「佛法真諦滋長慧命」,生命只在一生一世,慧命是生生世世,要重視因緣果報。請大家莫忘發心投入慈濟的「那一天」,而且「莫忘今天」,永遠記得自己的發心立願,天天都要發揮生命的最高價值。

維持根源清淨無染

上人與四川實業家談話,鼓勵「好話大家說,好事大家做」,現在的世間需要更多好人做好事。

上人並且為大家解說「靜思‧淨斯」── 靜思是法脈思想的根源,當初選擇佛教而出家修行,希望探求佛法道理,但是當時的佛教修行生活並不是自己想要的,所以不斷地思考,決定從自己的修行生活開始力行佛教。

「『靜思』二字就是『禪』,靜心思惟,然後身體力行;挑柴運水無不是禪,一切的行動都是經過思惟以後,朝正確的方向而啟動。所以『靜思』是法脈的精神,也是思想的系統。」

「淨斯,『淨』就是清淨,『斯』就是萬物源頭;萬物本源皆清淨,要淨化萬物就要回歸萬物的源頭,維持根源清淨無染。所以期待『淨斯』,斯物、斯人,萬物皆回歸清淨。」

 

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