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慈濟月刊第630期
2019-05-01
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  二十二日 忍辱

3.22《農二月‧十六》

【靜思小語】自我訓練經得起磨練,從原石磨成寶石,而不是化成一片沙。

忍一時,善行莫中斷

高雄榮董團隊報告將舉辦活動,接引更多會眾深入了解慈濟;上人肯定這分用心,最重要的是傳法度人,讓人轉變心念,進而改善人生。

「教大家啟發大眾的愛心、接引人間菩薩,不是為了多募善款,最重要的是淨化人心。常說『富貴學道難』,而你們發心立願,學道並不難,修福亦修慧,口說法、身行法,互愛互助,這就是智慧,大家要在智慧中相互勉勵、再接再厲。」

去年底歲末祝福行腳到高雄,聽到慈濟人回憶十年前的莫拉克風災,臺上的分享者說到哽咽流淚,臺下聆聽者心有所感,亦是潸然淚下。當年為了讓受災鄉親安心、安身、安生,合眾人之力,在八十八天內完成杉林大愛園區第一期工程,趕在年前讓第一批受災鄉親入住,還設想周到地為每一戶準備了八十八項入住禮。

「教大家回憶『那一年』,除了見證歷史,也讓社會大眾知道慈濟事的前因後果,了解慈濟這麼做有何用意。」上人說,一旦臺灣發生災難,志工立刻動員,並且短時間內聚集社會大眾的愛心扶助受災人;帶會眾參訪時,也許有人會問,為什麼要為受災人蓋這麼好的房屋、慈善救助有必要做到這個地步嗎?要以智慧回答,慈濟人做慈善,是以感恩、尊重、愛幫助苦難人,「己所不欲,勿施於人」,要給人的物品是自己也會想要的。

此外,莫拉克水患讓山體受了重傷,要讓大山休養生息,人們也能安心生活,就要讓山鄉居民遷居平地,所建蓋的是讓鄉親三代人、五代人都能安心的良好居住環境。

上人表示,無論在臺灣或海外的人道援助,慈濟人都是誠懇付出,即使行菩薩道有種種困難,也能一心堅持,所發揮的就是「忍」的功夫。「不論面對什麼樣的境界,我的內心只有一個念頭:『要忍一時,才能幫助很多人。』慈濟人也和師父一樣,認定是應該要做的事,無論聽到什麼言語、面對什麼困難,都能忍耐,堅持把事情做好。否則受災人、困苦人與慈濟人素不相識,何必花時間、費心力為他們奔波付出,對方還不見得感恩?若是無法忍耐,很可能一遇到境界就起煩惱,覺得:『我不做可以吧!』善行就此中斷。」

修忍辱行,於菩薩道上精進用心,還要修得禪定的功夫,才不會受外境影響而擾亂清淨心。上人指出,「禪」的意義是「靜思惟」,遇事要靜心思考,而非憑著衝動貿然反應;經過用心思考,認清這是必須要做的事,心專靜定行菩薩道。

「菩薩不是高高在上指使人,是要放下身段、縮小自己、成就別人。大家平安有福,也願意行善造福;更進一步,不貪戀享受,超越了五欲,超越了天人的境界,輕安自在。也期待大家恆持初心,珍惜因緣。」

有耐心,菩薩道踏實

上人與泰國慈濟人座談,期待將菩薩道落實在泰國,傳揚最真實、最單純的佛法。「佛法重實行,菩薩在人間;只要心受啟發,就能做到六度萬行。」

上人談到六度中的「忍辱」,是要自我訓練經得起磨練,耐磨的硬石可以磨得光滑,甚至能從原石磨成高價值的寶石;結構鬆散的石頭不耐磨,只要稍微出力就磨損了,很快變成一片沙子。要經得起磨練就要忍,堅持朝正確的方向精進,久而久之就能看見成果,也結下許多好因緣,能夠凝聚更大的力量利益社會人間。

去年寮國水患,泰國與臺灣慈濟人一起前往勘災、發放,上人肯定大家無畏路途遙遠、坎坷難行,一念救人的心很堅定,也因此有因緣啟發、接引寮國企業家投入。

「他們看見慈濟人付出無所求,自行負擔交通、住宿費用而來幫助寮國受災居民,而且合和互協、相互勉勵,做得這麼認真又歡喜,深受感動,所以也發心投入。」

「泰國近幾年也有多次水患,你們不辭辛勞,上山下鄉發放,這就是菩薩行,發心布施、用心持戒,忍耐諸多不便,克服種種困難;並且持續關心寮國水患災區,想要改善居民生活之苦。期待大家保持這分精進心,也要修禪定,才能長久堅持,增長智慧。」

缺乏禪定、智慧,很容易在發心之後又退道心,上人叮嚀大家切莫停留在迷茫無明的凡夫境界,以足夠的耐心與定力,把這條菩薩道走得更踏實。

聽志工提到,在呼籲大家發揮愛心時,有企業家說「景氣不好」拒絕。上人感慨表示,並非要人捐多少數目不可,慈濟人接觸到許多貧苦人,即使窮到三餐不繼仍然樂於付出,像是緬甸農民日存一把米,每個月可以救濟更為貧苦的家庭;他們富有愛心,很令人敬佩。

上人教泰國慈濟人運用「竹筒歲月」的方法,鼓勵大眾在不影響生活的範圍,點滴聚集行善助人的力量,讓富有愛心的好人愈多,讓社會的善與福愈大;慈濟人增福還要增慧,要經得起人與人之間的磨練。

 

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