慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第639期
2020-01-20
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人文志業首頁 / 慈濟月刊 / 第639期
  自然與天然
撰文‧林美容(慈濟大學宗教與人文研究所教授)

上天有諸多的造作,造成人世間各種各樣的造化弄人;
但是人們其實沒有什麼怨天尤人的本錢,
只能秉自天賦、順勢而為,圖個安身立命,任運自然。

自然是自然而然、水到渠成;天然是渾然天成、不假造作。其實兩者都有自然法則的運作在其中,那為何不說天然法則,而要說自然法則呢?因為自然法則有取法自然的意思,道家所謂道法自然,即是此意。而天然蘊含著自然界與非自然界最高位者(即天)的意旨、孕育與造化。造作是人為的,而造化是自然的。

遠古的人們長久在自然界中討生活,練就從自然取經的諸多概念、方法與本事。日出而作、日入而息是自然法則,「天行健,君子以自強不息」也是自然法則,長幼有序、兄友弟恭也是自然法則。只是這可能是漢民族體悟出來的自然法則,別的民族所體悟出來的可能不太一樣,或是說詞不一樣,或運用的方式不一樣。

以陰陽這個概念而言,白天/黑夜、男/女、太陽/月亮、生前/死後等等,都可用陰陽的概念來理解。但是日本神道所信仰的天照大神是女性神,臺灣阿美族崇拜太陽神,也是女性神。但是漢民族拜太陽公,一樣是太陽,但是各民族的領會不同。

自然常用來與文化相對而論,文化是習得的、共享的,一群人約定俗成的一套生活方式,與此相對,自然就被理解成天生的(innate),不經學習就會的某種能力。我們常說,天生我才必有用,基督宗教也有這個道理,每個人的才能(talent),都是上帝的恩賜(gift)。由此觀之,這個與文化相對的自然,其實也很接近天然。

我們用的瓦斯叫天然氣,天然食材表示食品中沒有什麼添加物,所以天然有與人為的、人造的(artificial)相對的意涵。造作是一切文明的行動,我們人的一生,做這做那,沒個停歇。造化弄人,其實上天也有諸多的造作,而是祂的造作造成人世間的各種各樣的造化弄人。但是人們其實沒有什麼怨天尤人的本錢,只能秉自天賦,順勢而為,圖個安身立命,任運自然。

 

 

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