慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第639期
2020-01-20
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  十四日 與佛法起共鳴

12.14《農十一月‧十九》

【靜思小語】佛法研究再深,還是無法成佛;心中有法,如實付出,就能回歸最清淨無染的佛心。

心靈的家,大愛的家

因為外交職務,從比利時派駐馬來西亞的帕斯卡爾大使,在認識馬來西亞陳志遠師兄以後接觸慈濟,去年並且隨著陳師兄來到精舍過年。信仰天主教的帕斯卡爾大使再次來到精舍,並且跟著常住起居,到陶藝坊製作陶器等等,更深入體會靜思精舍的修行生活。

上人對大使說:「以後有人問你為什麼要來,你可以回答:『這是我的家,是我慧命的家。』宗教只是一個名詞,重要的是心靈,我尊重任何一個正信宗教,只是我受用佛法道理,佛法的道理寬闊無邊,指出人人都有一分清淨無染的愛心,不分種族或國籍;所以我們都有共同的心靈之家,那就是愛,這裏就是你心靈的家、愛的家。」

大使在陶藝坊製作湯匙的過程,體會到佛法的中道,不偏不倚,不能太多、也不能太少。上人說:「這就是法,要製作一支湯匙也要用方法;世間萬事萬物都離不開法,佛法存在人間生活中。心中有法,遇到境界時懂得善解,就不會有執著,不會與人相爭、造成混亂,能夠和平共處。」

上人表示,佛法無形無相,但是確實存在;在生活動作中,以及與人應對時,體會、印證佛法,會感到很不可思議,充滿法喜,這就是佛法的「真空妙有」。「就如你在陶藝坊灌模做湯匙,這是你天天都在使用的物品,卻不知它的材料成分、製作過程;來到精舍,跟著慈師父做,才知道湯匙是這麼做出來的。但是對於它的材料、成分,要用什麼樣的陶土、用什麼溫度才能燒製而成,你可能還不了解,若要深入分析,也可以找出很深的道理。」

「人人都可成佛,但是要用很長的時間歷練去了解,而且要有心追求道理,要投入、要接觸,才能明白;光明白,沒有去用它,道理永遠無法成形。雖然有很多學者研究佛法,懂得很多、研究得很深,卻仍然成不了佛;有些人對佛法沒有研究,甚至不識字,只是聽了佛法道理,就如實去做,把心打開、煩惱看開;自我反省,若有錯即懺悔,沒有錯就安心。所以他們的心很純淨,沒有雜念,就如你所用的土坯,乾淨、純質,用方法捏它、造它,樣樣都能成。」

陶土有適合製陶的本質,若是與其他的土質混合在一起,那就無法製成陶器;眾生的業力就是雜質,複雜的惡念攪和在一起,變成一股惡氣,以致世間騷亂難安。若是有一群善人,形成一個善的環境,這個善的環境能夠教育人,可以影響人走往善的方向。

「境教,是用環境來教育。本來是人來教育人,但是人少起不了作用,要有美好的環境,又有人願意成就,人教、境教、人互教,這三個『教』合一,成就眾善。」

「三人成『眾』,在佛法上說眾業會合,就導致人間災禍,更何況人們長久以來對環境的開發與污染,影響自然氣候;生活愈享受的地方,排碳量愈大,對環境的破壞愈嚴重。雖然一直呼籲大家少欲節約,但是人心貪欲還是很深重,即使知道應該怎麼做才能救地球,還是無法改變習氣;眾業會合,觀念比較難打開。」上人感嘆。

大使請求皈依,上人開示皈依意義,並叮嚀要用佛陀覺悟的道理與方法,面對現實人間,「許多人求道、修行是為了解脫自身的苦,其實愈是追求解脫,愈是執著難脫;唯有心有善念的人,那一念心開闊無邊。如果能夠把心靜下來,回歸最單純的那一念,就可以和佛法、佛心起共鳴。所以不能執著,讓精神理念脫軌,不由自主愈走愈偏。」

上人勉勵,把心靈境界提升起來,沒有我特別愛的人、沒有我討厭的人,唯有一分慈悲利他的開闊心念。「你身為外交使節,看待國際事務更要宏觀,身處複雜的人間,要有佛法的正念,發揮無私的大愛;回到精舍,就是回到大愛的家,這裏就是你的家,佛、法、僧三寶都在這裏。」

 

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