置身在這場法筵中，
我們體驗「練身段，下功夫」的況味，多了些許謙卑；
微妙清音令人流連，自此也成為我們共同的精神印記。

半年前，當聽到慈濟大學的二十周年校慶重頭戲是《無量義經》經藏演繹，而且將與慈濟技術學院、慈濟中小學聯合演出時，不免懷疑其可行性，一來時間不多，二來經文意境深遠難思議。

開學後每週一次的集訓，初以為演繹〈德行品〉後半段的偈誦即可。我們練習演「船師」，琢磨「運載群生，渡生死河」，以及「捨一切諸難捨」的力道與大器。

教職員和學生共同營造「船」和「書」的意象，再一次，我們重溫三年前為了「法譬如水」經藏演繹，舉手投足相互觀摩，校園中平等、另類的交流。

練習期間過了近半，又發下好幾張〈說法品〉和〈功德品〉的手語圖解，種子老師們現學現賣，加快傳授這些法海區的配合動作。我們忙不迭地學，記不住詞，諸多比劃意思相近，也分不清前後順序。

在自由的大學校園，我們的人數沒到齊過，即使正式演出前一週的驗收也不例外，動作不熟不齊，不見該有的道氣，被評為「亂到最高點」。

危機可以集結眾志，已投入那麼多時間，自然不能功虧一簣。演出前的密集彩排，大中小學師生輪番上臺，動作和隊形一再接受調教；臺下的「法海」也終於收攏出整齊的波動。

在那「忘了我是誰」的時空中，我們體驗「練身段，下功夫」的況味，多了些許謙卑。小小學生認真，嘹亮唱《無量義經》如何「去到一切眾生心」，如此暢懷可愛，教人看了歡喜生信。

詞曲莊嚴悠揚，透過具體的肢體語言詮釋，令人倍覺震撼。中學師生演繹的「法身大士，慈悲菩薩，其心禪寂，常在三昧」，隊伍浩蕩，步伐剛健，如見「法身大士」出虛漠，引人行深浸潤在無限的法味中。

團體演練需要耐心的等待，場內場外川流不息，老的少的，演出者和幕後志工，皆安住於此。這樣的場景似曾相識，再一次我們身處法筵中。

演出結束的那一刻，我們意猶未盡。許是師生學子「大珠小珠落玉盤」的微妙清音，讓人流連不已。歸依究竟一義，自此成為我們共同的精神印記。