▲隨師行記
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「負責」才是真正的佛弟子
◎善慧書苑
◆一九九五年八月二十一日 


郭孟雍教授今為國小學佛營教唱慈濟歌選,於課程結束後入精舍拜見上人
,並呈上為慈誠爸爸及懿德媽媽所做的新歌「心靈的園丁」

『我們是一群心靈的園丁,我們用真與誠來感化人。我們是一群心靈的園
丁,我們深信人心。人心相同如佛心。

顧好心的念,看好兒女的模。一心一志,緣結生生世世。顧好心的念,看
好兒女的模。千言萬語,誰比誰愛誰。

我們是一群心靈的園丁,我們用真與誠來感化人。我們是一群心靈的園丁
,我們深信人心。人心相同如佛心。』

慈濟護研所邱艷芬所長陪同鍾幸琳博士前來拜訪上人,鍾博士是國立臺北
護理學院教授兼附設醫院院長。她們兩人同時請求皈依上人,上人開示:
「皈依沒有什麼特殊儀式,只有兩件重要的事──以佛心為己心,以師志
為己志。要將過去的凡夫心轉為佛心,佛心即是人慈悲心。」

「執著『佛弟子』這有形的名稱,不如無形的『負責』──善盡自已的本
分。」

「現在你們已經是佛教徒了,要轉功能為『良能』,轉智識為『智慧』。
智識是有污染、善惡難分的,發揮的是專業功能。智慧則是清淨的,因普
遍理解宇宙間的真理,所以沒有人我是非及名利鬥爭,所發揮出來的是良
能,是利益眾生的。佛教中有『戒定慧』三學,戒是防非止惡,心中有戒
就不會去犯錯,所以能使自心平靜明朗、產生定力,不被亂象所惑,這便
是智慧的表現。大家必須努力淨化人心,讓社會上每個人的心都能平靜下
來。」

鍾院長提及該學院將成立『佛學社』。上人說明『佛學』和『學佛』的不
同:「只研究『佛學』,容易落入『所知障』──知道得越多,障礙越多
。無如『學佛』,學佛的大慈悲心,把佛法用於日常生活中。」

晚上,上人對一位來自高雄、對誦經有障礙的師姊開示:「經者,道也;
道者,路也。誦經的意義是學習佛陀的教導──如何行於人生道上。所以
,心若礙時,不要執著『誦』經,而要『行』經──認真於人生的道理。