▲隨師行記
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以師志為己志--靜寂清澄,
志玄虛漠,守之不動,億百千劫
◎善慧書院
◆一九九五年九月二十六日


晨起,才七時餘,上人及隨行眾即驅車前往華雨精舍敬謁印順師公上人。
華雨精舍座落於幽靜小巷的盡頭,建築樸實無華,淡然如出塵外。入大廳
,可見右側牆面一副直聯:「方見瑞雲臨精舍,又聞華雨滿經臺。」房內
裝潢簡單明淨,十分安詳溫馨。

大眾在二樓大殿禮佛後,便依序入書房向師公上人頂禮請安。上人報告國
際賑災現況,提及許多國家皆因內亂導致民不聊生,令人悲嘆。

今日是中區委員精進佛二活動,上人為眾開示時表示,《無量義經》是法
華經的精髓,義旨極深妙,「經中有云:『靜寂清澄,志玄虛漠,守之不
動,億百千劫』,這十六字是此經的心髓,協助我、陪伴我走過三十多年
的修行路程。既然大家以師志為己志,就必須用心體會其中深義。」

上人為眾解析此段經文的義理,「『靜寂清澄』意指清淨的本性,就像一
面澄澈明朗的大圓鏡,山來照山,水來照水,不論何種境界現前,它既不
增也不減;唯有放下一切雜念,清淨本性才能顯現。」「想要『靜寂清澄
』,就要『志玄虛漠』。『志』是立大願,『玄』是無邊際,『虛漠』是
無界限;就如『普天三無』──天下無我不原諒、不信任、不愛的人,能
如此發願、立志,就是『志玄虛漠』。」

「還要『守之不動,億百千劫』──既發大心、立大願,就不能退縮,不
管環境如何,時間多長,都要貫徹始終,堅持到底;如此,才是其修行。


希望大家禮拜這十六字經文時,能有至誠懇切的心,則字字句句都會種在
意識田中。」然而,只靠拜經、拜佛,使心靜下來,並不是真功夫,「真
正的修行是明白道理,能突破心結,凡事看得開,這才是真功夫。」凡夫
有如一塊廢鐵,要將廢鐵變成精巧的器具,一定要經過洪爐的鎔鑄、鐵鎚
的擊打,才能雜質盡去,成就大器。「慈濟世界人多事繁,大家互相切磋
、磨鍊,要常有感恩心;被磨、被刮時,一聲感恩,就能光華閃爍!如果
人人都有這分感恩心,則當下就是淨土了。」

八月中旬赴泰北訪問多所華文學校,了解各校現況的陳鍊輝、楊亮達、梁
安順、李朝森及蔣科尼師兄,下午四時三十分,向上人報告此行見聞,並
提出改善當地教育情形的方案,請上人裁示。師兄們指出,目前泰北難民
村居民收入微薄,小孩眾多,維持家計已是困難,遑論提供小孩良好的教
育機會因此孩童失學的形嚴重,許多孩童小學畢業即須工作,學歷低、收
入微薄,永遠無法改善生活。

上人以《無量義經》經文「方便時節,扶疏增長」,說明泰北孩童教育問
題解決之道仍以「直接、重點」為宜,在人力、財力有限的情形下,應力
量集中,才能有所成就;例如耕耘田地,若人力及種子只夠種一畦田,卻
分散於十畦,種子分布稀疏,人力又少,將造成田娷灝鬋O生、苗禾發育
不良。「集中力量,選擇適當地點辦校,做出高品質的成果,就能吸引當
地臺商願意發心。我們一方面要教育孩童,同時也要鼓勵臺商回饋當地社
會。」「決定要辦教育,就要有責任心,務必真正落實。況且善款得來不
易,每一塊錢都要用在刀口上,才對得起護持的信眾。」