【９２１三周年】
看到一所所美麗新校園矗立在大地上，
可以讓學生跳著格子輕鬆上學，
雀躍地在校園裏學習、盪鞦韆、溜滑梯……
三年來所有的辛苦化作幸福，
心頭湧現的只有兩個字──感恩，
感恩無數人為此奉獻心血；
這是一場生命與生命結合在一起的互動……
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曾聽一位校長分享，搬進新校舍後有學生
問他：「可以晚一點放學嗎？」
孩子們想多留在新學校的這分心，讓我很
感動！想到慈濟援建的新校園，可以讓學
生跳著格子輕鬆地上學，雀躍地在校園裏
學習、盪鞦韆、溜滑梯……三年來所有的
辛苦化作幸福，心頭湧現的只有兩個字─ |
─感恩。
◆共同的理想 共同的使命
記得九二一震災後，上人巡視中部受災地區，看到光禿禿的九九峰、斷垣
殘壁的學校，以及學生在帳棚上課的窘境，對人生無常感到無奈和心痛。
我請示上人：「在這麼大的災難之後，會不會有更大的災難？」
上人開示，需要愛、需要更大的關懷，才有機會體悟大地與人的關係，唯
有人人真正體會「人生無常、國土危脆」，懂得彼此「關懷、體恤、互助
」發揮大愛，才有可能消弭災難。
後來在承擔希望工程五十所學校重建與統籌的過程中，這就成為我的目標
。
記得中正大學地震研究所教授石瑞銓在九二一地震後不久，到各個斷層帶
勘察，並針對台灣百年來發生過的地震頻率、能量進行分析；他的結論是
：地震後的台灣危機處處！
然而一個月過後，石教授興奮地告訴我，原本他以為經過劇烈搖晃的土地
是沒有希望的，沒想到他到彰化複查地質，竟發現地面的裂縫長出了一棵
新芽。他特地拍了張照片送來給我，說明：「社會還是有希望！」
地震過後怎樣為社會找出一線希望？這是所有慈濟人共同關心的問題。有
感家庭的希望在孩子，因此校園重建工作刻不容緩。
慈濟在各界的盼望下，承擔起五十所學校的重建工程；在震後一片傾頹中
，社會大眾的愛心凝聚在希望工程，讓人感受到未來還是有無限希望。
在重建過程中，上人親自主持每一所學校的規畫會議，親自到工地鼓勵學
生、老師、工人、營造廠……從早到晚不停奔波。上人的年紀比我大十歲
，看他為台灣教育的未來勞心勞力，我無法用言語形容心中的敬佩與感動
。
另一不可忽視的力量，是全球慈濟人的愛心、善念與衝勁。全球慈濟人將
感動化為行動，在世界各地無怨無悔地募款；希望工程約有四分之一的款
項來自海外捐款，勸募過程之辛苦，非一般人所能體會。
還有參與建築的專業人士與工作人員，他們在日曬雨淋、風吹雨打的天氣
中，懷抱著使命感和熱忱完成工作，並逐漸認同「不抽菸、不喝酒、不吃
檳榔、隨手做環保」等慈濟工地文化，實在難能可貴。
而來自全台各地甚至國外的慈濟建築委員和志工們，將利益社會的希望工
程當作是自己的使命在推動，不僅讓學校建築能如期完成，也讓建築品質
達到了預期的目標。
大家為了共同的理想、共同的使命而全心付出，正是我三年來充滿動力、
能繼續堅持的主因。
尤其是出席每一所學校的動工典禮現場，想起學校被地震破壞剎那師生流
露的悲傷與震撼，與此刻看到師生展現對新校園期待的熱情、想到無數人
為此奉獻出心血，我每每含著淚水，感動於生命與生命結合在一起的互動
。
◆把每所學校都當作自己家來打造
上人希望慈濟援建的校園是千年不朽、從地湧出的藝術品，因此動工前，
邀集了建築師、結構技師等專家學者探討，確定了所有建築結構體均採用
成本較高的ＳＲＣ鋼骨鋼筋混凝土。
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第一次校園規畫會議，建築師都是針對校
舍倒塌的部分加以設計重建，但上人的理
念是──整體規畫、整體設計。所以嚴格
來說，這五十所學校並不是重建，而是嶄
新的校園規畫──依各校特色設計成不同
的風格，並在校園裏添加美育與藝術的人
文精神，以符合二十一世紀的新教育走向
。 |
這是一項相當龐大的工程，過程中有很多觀念需要溝通——除了對綠色建
築的尊重，像地理環境、物理環境、人文精神等各方面，也要考慮周延。
雖然沒有充足的人力、物力、財力，但是慈濟有心、有願，還有一分使命
感，因此，在與建築師溝通中，便不斷傳遞慈濟理念──建構學校建築的
未來，也就是建構教育的樂土，更是建構社會的希望；期待能用開放的觀
念，將軟體的理念融入硬體當中，為下一代建構充滿創意的成長空間。
觀念的傳達很抽象、很難表達，幾經思考想起曾經閱讀的一本書《窗邊的
小荳荳》，這本書描寫小荳荳以充滿好奇的童稚心情學習，卻讓老師覺得
是問題學生，幾經轉學波折的求學過程；因此我帶著天真、年輕的心情，
與建築師進行溝通，請他們發揮想像力和同理心思考：「如果我只有七、
八歲，我希望在怎樣的環境中上課？如何才能為大地保留最好的成長、生
存環境？」
我們將每所學校當作「我們的家」，用興建自己學校的心情進行。雖然慈
濟人文是相當典雅的，但慈濟人在典雅中又有活潑與澎湃的熱忱。在與建
築師到校實地勘察時，我便不斷闡述這樣的理念，期許能創造「童稚」的
環境、大家的風範及寬闊的視野。
◆震土後的新芽 不畏風吹雨打
五十所學校建築已進入尾聲，百分之九十六已交到師生手中；我們期望新
校園不只是堅固美麗的大地藝術品，更蘊藏著無盡智慧寶庫，能提供學生
更大的成長空間，也能讓他們從中探索未來。
學校完成後除了感恩、欣喜外，更大的挑戰則是軟體。慈濟援建的學校中
，許多地處偏僻，很多新穎的教學資源或方法無法快速引進；有的連專任
老師都不足，幾乎都是代課老師。
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好的硬體需要好的、有愛心的老師讓其發
揮功能，為了安定老師的心，增加延攬老
師的機會，在邊遠的山區裏，我們也興建
老師的宿舍。
北港國小校長就表示，先前優秀人才下鄉
的意願低落，然而新校園設置有教師宿舍
，漂亮的校園環境讓老師欣喜，有許多老 |
師願意來執教了。
而如何協助有需要的學校，引進專業優質的師資、豐富多元的資源與教學
，以及奠定學生正向思考的人文、人本觀念，就成為下階段的使命。
「希望」兩字不是結束的印記，而是延伸向無邊寬闊的未來。希望工程的
完成是學習的盤石的完成，如何奠定學習新觀念，是慈濟人現在才要跨步
走的時刻，我們將以熱忱去豐富學生的心靈；也期許在新校園就讀的學生
們，心中能懷抱一分對災難認知的危機意識，以及一分感恩心；要如一株
震盪後冒出地面的新芽，經得起風吹雨打，以豐厚的韌力關懷社會、回饋
人群，這是我們對學生最大的期待。
專訪教育部長黃榮村
◎撰文／范毓雯
「校園重建不是只針對硬體，把建築物恢復就完成了；更重要的意義是：
要透過重建過程中良好的互動，讓整個新價值自然而然地塑造出來。」先
後擔任九二一災後重建民間諮詢團執行長、行政院災後重建推動委員會執
行長的現任教育部長黃榮村說。
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九二一地震發生時，時任台大心理系教授
的黃榮村幾度南下災區了解災情，曾有一
幕令他記憶猶新——在高速公路休息站，
停了一部部滿載救援物資的貨車，司機們
在一旁匆忙用過餐就說：「我們趕快把物
資送進去！」當時全台民眾共同一心的互
助精神，著實讓人感動。
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「在災區，我很清楚地看到兩個最突出的形象：一是國軍、一是慈濟。慈
濟動員大批人力進去救援，往往返返，一波又一波，令人印象非常深刻。
」
隔月，行政院邀請中研院院長李遠哲組織「災後重建民間諮詢團」，聘黃
榮村擔任執行長；隔年，民國八十九年黃榮村獲任命為行政院政務委員，
同時兼任「九二一震災災後重建推動委員會」執行長。
視災後重建工作為「人道志業」的黃榮村深深認為，救援、硬體工作的推
動應摒除私見私心來進行，同時思考何謂「新價值」？何謂重建之終極目
的？他說：「我們若只把房子建好、把橋建好、把路鋪好，這了不起只是
跟過去一樣；但犧牲的生命是不是讓我們獲取了教訓？是不是讓我們更懂
得敬畏天地、更懂得跟大自然相處、更體會互助的可貴？這些都是我們需
要學習與思考的。」
黃榮村表示，震毀獲援建的學校共計兩百九十三所，分成四類──一是教
育部主辦，委由營建署負責，共四十一所；二是教育部主辦，亞新顧問工
程公司委辦，共二十二所；三是地方政府負責，共一百二十二所；四是由
民間認養，共一百零八所。其中，民間認養部分，慈濟就援建了近半數。
「無論是民間或政府援建，皆經由溝通慢慢形成共識，兼顧到教育理念與
地方特色，並融合民間認養單位與建築師的理念。」黃榮村表示，像原住
民學校便搭配具原住民特色的圖騰，客家莊即設計有客家風味的校園。「
災區重建本來就是要展現多元風格，但最主要的還是在校園重建後，能讓
教學功能彰顯，師生互動更加密切。」
任職重建會期間，與慈濟互動過程中，讓黃榮村印象最深刻的莫過於證嚴
上人的理念，「證嚴上人除了有明確的重建理念，還有一顆慈悲的心，他
希望下一代能夠很快在更安全、無後顧之憂的校園裏繼續就學；所以毅然
承擔了五十所學校的重建。」
黃榮村認為九二一地震雖然慘痛，可是來自社會源源不絕的愛心，讓人看
到了社會仍存在許許多多溫馨，尤其是在援建學校方面——目前完工學校
計有兩百八十七所，達成率達百分之九十八。
看到援建學校的學生應對進退落落大方，對外來的關注與資源的提供也有
所感恩，黃榮村表示，地震雖然造成學校建築物嚴重受創，但這群生活在
震殤中的學生卻比其他同齡的孩子有了更多學習的機會。
隨著校園重建工作已近尾聲，重建區師生也驅走了災後的悲情。能在苦難
當中，重新體會、學習，並從中發現人與人珍貴的情誼，這就是一種讓人
心向上提升的力量，也是所謂的「新價值」。
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