▲隨師行記
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不執相
◎釋德
◆七月一日《六月初二(二)》


靜思小語

不執有、不執無;不執親、不執怨。



一場無名火,燒出智慧財

人生如何不受種種欲念污染,而得清淨自在?晨語時間,上人說明,凡夫
要超越執常、執樂、執我、執淨、執空的境界並不容易;如何才能透徹世
間萬物真理,不只獨善其身,更能走入人群去拔眾生苦?上人說,必須具
備「一切種智」。

何謂「一切種智」?上人說,每天面對生活、人群,能時時保持平常心、
清淨心行於中道,這就是佛的智慧,也就是「一切種智」。擁有一切種智
,就能在生活中發揮智慧,與人結好緣、清淨人的心地;人人心地淨化,
當下就是人間淨土。

《水懺》經文云:「於身命財,無所吝惜。」上人說明,身體健康就是無
盡的財產;然而,具足身命財,還要具備充分的智慧,才能不吝發揮力量
去幫助苦難的眾生。能夠「於身命財,無所吝惜」,就是「發菩提心」。

「第五怨親平等者,於一切眾生起慈悲心,無彼我相。何以故?爾若見怨
異於親即是分別,以分別故起諸相著,相著因緣生諸煩惱,因緣造諸惡業
,惡業因緣故得苦果。」上人說,待人接物假使沒有平等心,就容易產生
「彼我相」只做對自己有利的事,且會去執著這個是我所深愛的,那個是
我不愛的……分別心一起,就容易因計較、對立而產生種種煩惱,甚至起
紛爭而招致惡業苦果。

如何做到「怨親平等」?上人表示,當起三種心──對一切眾生沒有人我
相,彼此之間沒有計較、對立,不分是你、是我、是他,這就是「平等心
」;以恭敬心、尊重心對待身邊的每一個人,將之當成是過去生或是未來
的父母,結好親子緣,這就是「孝順心」;希望人人幸福,不忍心眾生受
苦難,則必定要時時保持「慈悲心」,為其拔苦予樂。

人生要不執相、不執有、不執無、不執親、不執怨並不容易,上人表示,
在慈濟菩薩道上,有許多志工所展現的,在在可以作為眾人的模範。

今年六月十四日,台北五股工業區有一家玩具工廠,被大火燃燒三十幾個
小時而面目全非;工廠負責人林居士是慈濟志工,火災當時他正和太太在
外面收善款,聽到新聞報導趕回來後非常鎮定,只問:「人都平安嗎?」
得知大家都平安,一連串的感恩浮上他的心頭。

他在事後表示:「第一感恩大家平安;第二感恩消防隊員水堥荂B火堨h
,冒著危險辛苦滅火;第三則要感恩慈濟志工的陪伴,安撫、穩定大家的
心;第四要感恩員工能同甘共苦,願意同心協力復建工廠;最後,則要感
恩這場大火沒有波及到其他工廠,讓大家都很平安……」

除了感恩,他也告訴自己,世間的錢財為五家共有(註),不要去計較「
損失」多少,只要想還「擁有」多少。旁人問他有什麼心願?他說,人平
安,就是無限的擁有,未來他要更投入慈濟志業,也期望能將做慈濟的那
分喜悅分享給員工,讓人人都能感受得到……

「因為善解,才能心存感恩;有了感恩心,人生就不會有煩惱。這場火災
不但沒有打擊到他,反而讓他更堅定道心,勇敢地面對人間考驗。」

上人讚歎,一場無名火,燒出了智慧財,當心中只有感恩而沒有煩惱障礙
,這樣的人生,就會很幸福!


註:五家共有──謂世間財物為王、賊、火、水、惡子等五家所共有,以
其不能獨用,故無須強求。