▲隨師行記
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修於內,行於外
◎釋德
◆十月二十六日《十月初二(日)》


靜思小語

「信實誠正」建立人格,「慈悲喜捨」付出大愛。



可愛的田莊人生

「阿公、阿嬤們很可愛,常常偷偷帶東西來,說要給志工『補』。明明知
道慈濟提倡素食,拿來大包菱角,媕Y竟然還放了排骨哩!」院長、副院
長等人與上人閒坐飲茶,志工黃明月說起這則趣事;眾人話閘子打開,種
種溫馨情事編織成杏林春暖又一章。

「還有一次,綁蔥的阿嬤也很神祕地拿個東西說要送我,我一看是金戒指
!當然堅持不收。阿嬤很失望,但還是不放棄,後來看我在喝三合一麥片
,隔天又喜孜孜地帶了麥片和咖啡來!」黃明月說完,又是一陣笑聲。

賴主任也有趣事一樁。他說,有位病人堅持一定要在他的耳邊講句話,於
是他傾耳靠近病人,想聽病人到底要說什麼。只見對方小小聲在他耳邊說
:「可以送你蒜頭嗎?」

大家哄堂笑出聲來!平淡的日常瑣事,卻充滿道道地地、屬於鄉下敦厚又
純樸的滋味!

「欬!田莊就是這麼有人情味、這麼草根!多可愛的人生啊!」上人歡喜
讚歎,不禁也想起早年親身訪貧的經歷。

「當時我和花蓮委員們去蘇澳探訪感恩戶,中午向一戶人家借地方吃便當
。主人十分熱忱地招呼我們,還進屋子捧出一大碗熱湯。『來!只吃便當
沒營養,這是魚湯。』啊!他還稱我『師父』呢!靜慈就跟他說:『師父
是吃素的。』沒想到他回答:『我知啊!但是,魚是在水底游的,這有要
緊嗎?』其實屋主要表達的是一分非常真誠的心意啊!」

歲月流逝,在眾人的笑聲中,這些人情深長的故事,該是彌久而溫馨,令
人難忘。



內修外行

結束晨間短暫的聚敘,上人一行驅車抵台南靜思堂。

此地在眾人努力下,經營出濃濃的家庭味。每當上人到來,於會客廳落座
後,志工就忙著端來清香四溢的茗茶,或是濃醇的咖啡,供大家解渴與提
神。杯水之中見人情,茶禪之味非等閒;賓主盡歡相對坐,共話浮生慈濟
事。

「差毫釐,失千里。」上人與台南隊組座談,期勉大家能了解慈濟的緣起
、思想和法統,方能準確地傳承慈濟精神理念;同時,還要「內修外行」
──內修「信實誠正」、外行「慈悲喜捨」。

上人表示,信,是對自我的要求,做人要有自信也要讓人相信;實,是發
自內在的虔誠,要說實在話、做實在事;誠,是用至誠的心甘願付出;正
,就是正正當當做人,如此方能取得他人信任,人生道路也才會寬廣。

「『信實誠正』是對自我修為的要求,『慈悲喜捨』則是行於外的付出。
」上人表示,對自我講究「信實誠正」,人格才能建立;至於對人對事,
則要以「慈悲喜捨」來付出。

上人解釋,「慈」是予樂、「悲」是拔苦、「喜」是智慧、「捨」布施。
「人雖不能左右生命的長度,但可以擴展生命的寬度和深度。願意為人付
出,接觸的人愈多、了解的事愈多,良知就會被啟發,生命也會更加寬闊
;能無所求地付出,而且做得很歡喜,這就是良能,生命的深度也會因此
拓展。」



良知是智慧,良能是付出

時間一日日過去,人的生命也隨之減少。「每到過年,人們都會說『長了
一歲』;我卻認為應該是『少了一歲』。正因為生命有限、長度無法預測
,所以必定要珍惜生命。」上人強調:「珍惜生命並非怕流汗、怕出力會
消磨生命。能出力做事,多做一分就是多發揮一分良能。」

例如台南的環保志工,回收綑貨用的塑膠繩,清洗乾淨後拿來編籃子,做
得堅固又美觀,一個要花六小時。上人此次行腳來到台南,各地隨師而來
的慈濟人對於這些資源回收再製的物品愛不釋手,紛紛掏腰包義買回去。

「這就是善用時間、善盡物命!每個人來到世間,若懵懵懂懂任由時間過
去,什麼都沒有留下,這樣的人生實在可惜。」上人表示,良能是付出,
良知是智慧,可惜世人大多只求聰明,不求智慧。

「人若只有聰明,沒有良知,就會犯罪。要用良知來開闊心胸,守規矩、
盡本分,拓展生命的廣度;要無私地發揮人生的良能,利益人群。發揮良
知、付出良能,這就是慈濟的人文。」

針對近來推動的「四合一」組織架構,上人表示,目的就是正確地將慈濟
精神和理念傳承下去。

「合心就是『總一切法、持一切善』。所謂一切法,包括世間法與出世間
法;要懂一切法就必須持一切善──千萬不要只想從書本中找到法,最好
的法就在腳下,要親身去行菩薩道。」上人期待慈誠隊和委員組能以身作
則,帶動人與人之間和氣互愛,自然就可以合心協力,匯聚成一股力量,
讓社會更祥和。

「人生變化萬千,要將自己的腳步踩穩,方向才不會偏掉。慈濟三十多年
來,隊伍浩蕩長,所做的方向也愈來愈廣,從慈善到醫療,從醫療到教育
,從教育到文化;在在都需要號召更多志工來投入。只要大家能合心、和
氣、互愛、協力,我就很歡喜、感恩,而這就是最好的供養了!