▲隨師行記
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撒種於田,生生不息
◎釋德
◆十月十九日《九月二十四(日)》


靜思小語

心中有信,願力無窮;心中無私,其福無量。



單純,無私

陽光明麗,涼風宜人。庭園中,蒼翠的枝葉如波浪起伏,沙沙作響。深淺
有致的綠草,在十月的陽光下,自在舒展至遠方。天空兀自的藍,飄浮著
綿綿的白雲;鳴鳥數隻,時而張翅劃過天際。窗外,是一幅風物美麗的圖
畫,這圖畫就位在題為「慈濟關渡園區」畫卷堛漱@角。

在園區會客室,上人與在座的姚仁祿、黃思賢、高明善以及陳金發等人,
提及遠方的印尼慈濟人。

慈濟種子飄揚過海,在印尼落地生根後,穩健、快速成長茁壯的驚人成果
,是上人心中極大的欣慰,故每藉印尼事來警策在台的慈濟人,務要更上
層樓推展會務。

上人表示:「信為道源功德母,長養一切諸善根」。「印尼慈濟人彼此互
信互愛,能以簡單的心來聽法,這就是『單純』;付出不計任何利害考量
,這就是『無私』。因為心中有信,願力無窮;心中無私,其福無量。這
分『單純的無私』,最是令人感動。」

「『一生無量,無量生於一』──一念單純、無私的初發心,能恆持不失
,則其福無量,功德無量。」上人強調,有私心,就有量,既有量,量盡
了,福就沒了;如有的人雖然付出不少,但執著於「我有在做」,貪求別
人能「捧」他,這就是有私心,其福也就有限。

「若欲引導人行菩薩道,須教以用無私無求的心去做,則這粒種子培養起
來,才能漸而發芽,逐日茁壯,乃至不斷地開花、結果,繁衍無量無盡;
這亦如在耕作之時撒種於田,田畝收成後還得留下菜種,才會生生不息。




修行無我相

印尼有單純之人,美國華盛頓亦有素心之人。當地蔡氏家族二十多人皆致
力於慈濟,今由台灣慈濟志工林勝勝引領來見上人。上人對大家寄以深切
付託,希望能在華府首邑號召更多有心人投入志業。

上人叮嚀:「人人都有愛心,只因習氣使然而需要被啟發。要多發心接引
人,否則只愛自己而不愛別人,那是愛心萎縮;欲淨化人心就要募心,勸
導人做善事少不了你的一分力;那怕只是布施一點點,都是在救人。」

一天之內,關渡園區內接連有三場慈濟委員和慈誠聯誼。

「要知道『江水可動,慈濟法門不可動』!」上人開示說明,慈濟法門旨
在「拯救天下眾生」,天下有很多苦難的眾生,有錢的人不一定很幸福,
貧窮的人不一定很苦。懂得安貧樂道的人,即是「貧中之富」;富有的人
不快樂,便是「富中之貧」。

「如何能使『富中之貧』的人,變成『富中之富』?『山高不勝寒』,自
以為高高在上的人,是不會快樂的;若能打開他們的心門,引導其放下身
段,跟大家打成一片,一心為人間付出,就能從付出中得到心靈無比的歡
喜。」

上人表示,權傾一世,豪富一生,命終時亦是「萬般帶不去,唯有業隨身
」,能帶走什麼呢?「有些有錢人,一輩子只是一直打拚事業,到底得到
的是什麼?假如沒有為子孫造一些福、結好緣,即使事業很穩健、留下許
多財產,也可能會造成子孫很多的苦。人生沒有所有權,只有使用權,為
何不留德給子孫?為何不留個美名給社會、給人類?」

「愛心,是有心人的參與,不是有錢人的專利。但盼把地球變成一片人間
淨土,需要有很多人的力量,一起來努力成就。很希望世間人人都是菩薩
,在乎的不是捐了多少錢,最重要的是那一念心。」



貧婆布施

「佛世時也有貧婆布施的故事。」上人說,佛陀的弟子迦葉尊者,希望讓
貧困的人也有布施種福田的因緣,有天遇到一位貧婆,便把缽伸出去向貧
婆化緣。

貧婆看到迦葉尊者,為自己窮到一無所有而悲嘆、哭泣:「我很想供養尊
者,但是我什麼都沒有……」

迦葉尊者說:「有啊!妳至少身上還有一件衣服。布施的意義不在有形的
物質,而在虔誠的心念。」

貧婆聽了很歡喜,便從衣角撕下一塊布供養迦葉尊者。

佛陀知悉此事後,很歡喜地說:「將來所有的出家弟子,所穿的衣服都必
須有貧婆虔誠供養的一番心意。」從此,每位出家人都會在衣領後縫上一
塊布,稱為「印」,以此象徵布施的真義──即使是很貧窮的人,只要有
心也可有布施的機會,應該引導他們一同來布施種福田。

在慈濟關渡園區堙A聽得到上人藉古今中外故事,曉喻眾人的殷殷教誨;
也看得到海內外慈濟人,如何胼手胝足開拓福田的強勁生命力。堅持不與
濁流合污,只願滴水匯成宏大的清流,以沖淡、化除濁流的污穢,這是上
人對「干豆」慈濟人的期許,也是寄予全球慈濟人不變的付託。