▲聞思修
上一頁
下一頁
上一層
回首頁
向貧窮學習
◎高毓智
藉由貧窮的示現,探索人生的究竟,
尋求對治之道。




人類歷史的記載,多刻意忽視貧窮的存在。能在歷史上留名者,不是高官
富賈,就是名人雅士,很少見到窮人能名流青史。

但是,慈濟的歷史卻正好相反。慈濟的歷史,是一段向貧窮學習的過程。

所謂向貧窮學習,並不是像窮人一樣過著靠人接濟的生活,或是裝扮成窮
者去體驗他們的人生。向貧窮學習是指藉由貧窮的示現,來探索人生的究
竟,尋求對治之道,進而消弭貧窮。

慈濟四大志業的依序發展:慈善→醫療→教育→文化,正是對治之道的實
踐。以慈善志業為例,慈善工作一開始進行的是濟貧,救濟的對象稱為「
貧戶」,後來由「貧戶」轉稱為「照顧戶」,到現在的「感恩戶」。救濟
對象所使用語詞概念的轉變,代表態度的改變。

從單向式因心生憐憫而提供救助,轉變為雙向式的互動。不論施者或受者
都共生於地球上,應相互尊重、彼此學習。施者要感謝受者示現貧窮,使
之更加珍惜自己的人生;受者要感謝施者的付出,解了燃眉之急。這樣的
互動,使彼此皆能獲得寶貴的生命經驗與智慧。

貧與病是一對雙胞胎,光是物資上的救助,無法完全滿足生理上疾病的摧
殘。若不是貧窮的示現,也無法對症下藥,了解人世間苦難者的需求。因
此,醫療志業的產生,正是為了彌補慈善工作的不足。

如果說,慈善、醫療所對治的是物質、生理上的貧窮;那麼,教育與文化
所對治的就是知識與心靈的貧窮。尤其,在貧困的人生中,仍有許多「人
窮志不窮」的例子,若能透過教育的薰陶,就更能彰顯做人的志節。因此
,證嚴上人說:「在苦學中自愛自立,培養感恩心、體貼心和愛心;走過
貧窮路,更能體會人生的疾苦,將來對社會人群一定更能付出。」

誠如法國以馬內利修女,在《貧窮的富裕》這本書中提到:「貧窮乃是人
類世界的醜聞。」人類世界中愈來愈多的窮人,從任何角度來看,都是一
件令人羞愧的事。試想,當富人享盡山珍美味之際,世界上卻有許多在飢
餓邊緣的人,這樣的情景怎不令人欷歔!

世界上貧窮揮之不去,最大的原因正是富人不願面對窮人,富有的國家也
不願正視貧窮。因此,人類不應只是向貧窮宣戰;因為宣戰所形成對立的
態度,是無法真正了解貧窮的原因與貧者的需求。人類應該向貧窮學習,
走過貧窮路,人生的視野與格局才會轉變,這也正是慈濟世界的寫照。