▲隨師行記
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來生,如何編導?
◎釋德
◆一月二十八日《農十一月•初十》


靜思小語

此生劇本,是過去生自編、自導所寫成,
面對今生不如意,要歡喜承受,寫好來生劇本。



平安時,做來「囤」

馬來西亞南部去年十二月中旬起接連發生嚴重水患,第二波災情至今半個
月了,尚有災民的家泡在穢水中;新山峇株巴轄志工向上人報告救災見聞
時,不禁語哽淚下。

「菩薩所緣,緣苦眾生。悲苦人生,幸有慈濟人間菩薩及時膚慰、陪伴,
拔其苦、慰其痛。」然志工漏夜冒險在大水中發放物資,令上人擔心。「
救人的人一定要平安!發揮愛心,也要運用智慧,有智慧的愛,才能保障
救人者與被救者都平安。」

探討水患原因,除了豪雨不斷、水壩潰堤外,大量垃圾尤以保麗龍、塑膠
用品堵住水溝為禍首。上人表示,平安的時候要「做來囤」——惜福、做
好環保、不亂倒垃圾;莫等發生災難了才埋怨。

「有戒慎的心,就能自我約制行為。使用物品應盡量珍惜,延長物命,少
用甚至不用難以自然分解的保麗龍和塑膠製品。試想,每人一天製造出多
少垃圾?全球六十億人口合計製造出多少垃圾?」

上人勉眾從自己做起,帶動環保,清淨生活環境,保障人人健康平安。



甘願做,歡喜受

「此生的劇本,是過去生造作而成,自編、自導、自寫;上了舞台,只是
照本演出。」上人在桃園區歲末祝福開示,從過去生帶來的業,今生要甘
願接受。

「甘願做,歡喜受」與「歡喜做,甘願受」有何差別?上人說明,心甘情
願付出金錢、力量或時間,再辛苦、忙碌,因為「甘願做」,所以不覺苦
,反而能感受一股甘甜的「歡喜」。

「若是受誘引去吸毒、賭博、喝酒,放任自我『歡喜做』,釀成的苦果就
要『甘願受』了!」

上人說,今生若有許多不如意,或許是過去生中不計後果「歡喜做」所導
致。「此時,就要調整心態『甘願受』,為往後的人生寫下好劇本;否則
,將懊悔、煩惱一再複製,永無超脫之時。」

即使人生多苦難,只要有人間菩薩拉拔與導引,也有身心得救、改寫人生
劇本的機會。

上人例舉環保志工許秀枝師姊,年輕時因車禍意外導致腦神經受損,行動
不便;先生病逝後,她獨力撫養三名兒女……遭逢連串打擊卻不曾放棄,
在慈濟人陪伴下,發願培訓委員,作個手心向下的人。

上人以《無量義經》「扇解脫風,除世熱惱,致法清涼」闡釋,當人遭逢
變故時,身心如受火逼烤煎,熱惱不堪;需要菩薩為其搧來清涼之風,驅
走無明、解除苦痛。「法譬如水,能潤澤大地,使旱土也能布善種子,孕
育萬物。」

《無量義經》:「從一種子生百千萬。百千萬中。一一復生百千萬數。如
是展轉乃至無量。」上人以此教示,人人在心中種下愛與智慧的種子,使
之萌發茁壯,生出纍纍果實,就能在人間複製出無量善種子。

「期待大家持續人間菩薩招生——以一人度十人、十人度百人……世間人
人是好人,則社會祥和息紛爭,天下平安無災難!」