8‧15《農七月‧十三》

【靜思小語】「靜思法脈」以佛法為主軸，佛法就是「慈濟宗門」魂。

心血鑄造醫院

慈濟在克難中創立，進行慈善救濟十三年後，決定建醫院；當時既缺乏資金，也缺乏人力，只因不忍花東民眾「病」之苦，堅定行願。

經歷覓地難、募款難、醫護人才東來難，克服重重困難，終於讓花蓮慈濟醫院矗立東臺灣，發揮守護生命的良能。上人於早會時談述建院艱辛：「回憶過往，有難以道盡的辛酸和深刻記憶。想到每一位協助的政府首長、各界人士，還有慈濟人流血流汗，為建院奔波忙碌，除了感恩，還是感恩。」

上人談到當時臺大醫院楊思標院長與杜詩綿、曾文賓副院長，都投入慈院籌建；國泰醫院王欲明副院長，介紹姊夫高而潘建築師前來幫助，使慈院建築穩固、歷久常新；而營建承包商呂玉虎先生被慈濟精神所感動，原定三年的工期提早九個月竣工。

「慈濟醫院是凝聚無限愛心能量所成就；每一塊磚、每一根鋼筋，都包含了無盡汗水、淚水與心血。」當時臺大醫院杜詩綿副院長已知罹患肝癌，上人屬意他來擔任院長，盼集合所有慈濟人的虔誠祝福，支持他幫助慈院步上軌道。

「聽到我邀他當慈濟醫院院長，他睜大眼睛驚訝地說：『師父，您難道不知道，我身上有一顆炸彈呢！』我說：『不只是你身上有炸彈，我也有心臟病；只要我們有一天的力量，就做一天的事，不要想那麼多。』」杜院長承擔慈濟醫院創院院長，許多臺大教授、醫師欽佩其為人，派員或親自前來花蓮支援。

醫院啟業後，有感於醫護人力難求，且為改善花東少女的升學與就業問題，進一步規畫設立慈濟護專，楊思標教授慨然應允出任首任校長。「楊教授如今高齡九十多歲，仍持續在各慈院教學，為醫療、教育志業發揮良能。也感恩三十年來多位大醫王以院為家，為花蓮民眾守護生命、守護健康、守護愛。」

正信破除禁忌

大陸國家宗教事務局蔣堅永副局長、中臺禪寺見允法師等人來訪。上人談及慈濟以「入群度眾」為修行法門，秉持「無緣大慈、同體大悲」之心，以實際行動啟發人人的愛心，帶動力行菩薩道。

「五十年前，慈濟在諸多因緣促成下成立，一路走來步步維艱；除了以四大志業紓解人生種種苦，也致力引導建立正信、正念。慈濟人以身作則告訴大家，時時是好時、日日是好日。」

上人舉「大體捐贈」為例，許多慈濟人生前為社會人群付出，最後捐大體獻身醫療教育。「傳統佛教認為『往生後八小時不能移動』，慈濟人用願力超越禁忌，以身示範『化無用為大用』，打開了大體捐贈的風氣。」

大體捐贈者李鶴振師兄，在罹癌病篤時曾對慈濟醫學院學生說，寧可大家在自己身上劃錯百刀、千刀，也不要在病患身上劃錯一刀。上人表示：「醫學生體會到大體老師的期許，將這分大捨與大愛帶到未來的醫療工作中，視病如親守護生命。」

上人指出，慈濟志業都是借重因緣、集中力量，才能完成各種利益人間的工作；並且將愛的種子、佛法精神，從臺灣帶到海外散播。就如慈濟與大陸的因緣，始於一九九一年華中、華東水患賑災，當時兩岸局勢緊張，過程艱辛，但慈濟人始終秉持著一分誠心付出。

「利益社會大眾之事，不是只要投入資源，最重要是有人願意秉持愛心與使命去做。但願正信佛法能在全球扎根，人人相互關懷、彼此幫助，應社會所需發揮良能。」

法脈為宗門魂

與宗教處主管談話，上人強調，慈濟是運用無相的法，做出有形的志業。「佛法就是慈濟宗門的『魂』，慈濟宗門不能脫離佛法。」

上人指出，以「佛教慈濟基金會」為名，明確點出了慈濟以「佛教」為精神主軸；若脫離佛教，基金會就只剩功能而失去精神。「法脈精神就是『慈濟魂』，沒有法脈成立不了宗門；全球慈濟志業以『靜思法脈』為依歸，慈濟永遠是佛教團體。」

《法華經‧法師品》裏描述，即使只受用一句、一偈，若能發心向人傳這一句、一偈佛法，就已功德無量。上人說，許多早期的慈濟委員就是如此。「他們聞法精進、也積極走入人群弘法。要向這群人品典範學習，積極任事、勇於承擔。」