◆4‧22《農四月‧初二》

【靜思小語】天災非人力能預防，人心卻可以自我調整，帶動善效應改善大環境。

守戒護心，圓滿諸法

《法華經》形容佛陀智慧廣大深遠：「本從無數佛，具足行諸道，甚深微妙法，難見難可了，於無量億劫，行此諸道已。」晨語時間，上人指出，佛陀歷經累世修行，除了從諸佛聞法、增長慧命，也力行諸法，而得行具足、命具足、戒具足、見具足，已達到修行圓滿之境地。

﹁學佛者在待人處事時，也要力求圓融——圓即是圓滿、具足之意。﹃行具足﹄就是行的圓滿，用功修身修心，也要圓滿六度梵行，才能兼利他人。」

上人表示，「梵」即清淨。力行菩薩道，苦難眾生就是我們見苦知福、提升慈悲智慧的修行道場；要付出無所求，同時感恩，以因緣果報自我提醒，莫因「有所求」的心念障礙自己。

「一旦發現起心動念是有染著之愛——想要得到回報或得人稱讚，就要趕緊用法水洗滌；凡事不計較、不追求，守於本分就對了。」

接續解說「命具足」，即是清淨正命，不受外境污染，以身為載道器，藉此生有限的時間精進修行；「戒具足」，即是守持戒律，即使是非常細微之戒都嚴守不犯。上人指出，守戒即是守護心念，要時時謹慎，反省心念與行為，才能「見具足」——具足清淨正見。

智慧帶動，調伏心欲

今天是「世界地球日」，早會時間，上人感嘆，西非薩赫爾地區原為草原和綠樹覆蓋，卻因人們過度開墾、放牧，造成土壤侵蝕而致沙漠化，有數百萬人陷入饑荒困境；在東非的蘇丹與南蘇丹，原為同一個國家，歷經二十多年內戰最終分道揚鑣，近日又因爭奪油田而宣戰。

「窮人本即難以度日，再加上戰亂人禍，更是民不聊生。人與人之間，若能彼此照顧、愛護，即使貧苦也能安然度日。」上人感恩全球慈濟人走入人群發揮愛心，以愛彌補窮困、孤老、病殘等人生苦難；在黑暗之處為人點亮一盞燈，在寒冷之處為受寒者披上溫暖的衣裳，為飢餓的人奉上一碗溫熱的飯食。

慈濟人也用心教育，讓人人懂得節約儉樸過生活，將省下的用度救助世間貧苦。

臺中張貴珠師姊每天少煮一杯米，另外再抓一把米存下助人，每餐精簡為兩菜一湯，一樣吃得飽；除了省米，還要省水電，家中張貼標語提醒點滴不浪費。高雄呂美雲師姊則設計「勝出袋，付出愛」的小卡片，教導大家只要成功克制購買欲，少買一樣東西就捐出此物價格的兩分。短短一個月，已有上千人響應，一起勝出富裕、付出愛。

上人感恩大家以智慧帶動調伏心欲，減少生活中不必要的浪費，增加天下苦難人得救的機會。

「『敬天愛地聚福緣』不是一時的口號，要持續落實於生活，帶動全人類共同維護地球，創造祥和平安的大環境。」

把握當下，即知即行

「信佛不是拜拜、求佛菩薩保佑；真正信奉佛教，要反觀自性，往內心尋找清淨、覺悟的本性，去除無明習氣、提升智慧。」全球實業家靜思生活營，上人鼓勵來自臺灣各地以及馬來西亞、新加坡、美國、柬埔寨、中國大陸等海內外五百三十四位實業家，將佛法運用於日常生活，矢志成為救助苦難的人間菩薩。

上人表示，全球人口暴增，人心趨向貪婪，大肆開墾、挖掘山海大地、大量養殖等，雖滿足了人們享樂的需求，卻製造了空前的污染與破壞。「唯有人人警覺環境危機，約束欲念、改變生活習慣，才有可能改善。」

一般人皆求長壽，但上人表示，長壽若沒有健康的身體，只是多增病苦；即使身體健康又長壽，若日日享樂、造業，徒然累積惡業力。「所以要照顧好心理健康、懂得付出造福；這比祈求長壽、身體健康更重要。」

上人肯定大家發心立願為社會人群付出，也教導善心善念須日日持續、增長。「生命的價值，不在於擁有多少，而是能付出多少。最盼望的不是大家捐贈巨額善款，而是日日發善念，累積善的力量。」

《百喻經》中有「愚人集牛乳喻」，上人引以勉眾，把握當下的發心立願，即知即行——

有個人養了一頭乳牛，為了向親友炫耀自己的牛能生產質量皆佳的乳汁，邀請大家一個月後到家中同飲牛乳。為了累積足夠宴請村人的牛乳量，他把小牛與母牛隔離，也不讓家人擠牛奶，要等到宴客當天一次擠出三十天的分量。豈料宴客當天，母牛因一個月沒有餵養小牛，身體自然不再泌乳，牛主人努力了半天仍擠不出一滴乳汁……

「對的事，要趕快去做，不要等待。剎那間起了一分愛心，要付諸行動才有功德；若能持之以恆，功德即不斷累積。」

上人籲眾不只是自做好事，也要廣招人間菩薩，合無數人的大力量幫助世間苦難人。

轉動法輪，啟善效應

與美國志工談話，上人感嘆，天下人心不調、氣候變異，令人擔心。

「末法濁世，人心道德觀念消失，欲念不斷高漲，為大地環境造成危機。警覺地球資源有限，就要自我約束，改變生活習慣。期待大家負起責任，引導人心回歸樸素生活；只要人人生活節約，杜絕浪費，就有能力濟助全球飢餓貧苦的國度。」

上人提及，臺灣慈濟人設計米撲滿、水撲滿、電撲滿、法撲滿等，運用智慧自我力行「八分飽，兩分助人好」，並且帶動他人共同實踐；日前有海外實業家發願捐出所得的十分之二作為善款，即是此一運動引發的善效應。

「天災非人力能預防或阻止，但人心卻可以自我調整，莫造惡業。」上人期許慈濟人用心推廣，帶動改善世間大環境的善效應，將沈淪欲念、作惡造業的人心轉為善念、善行。

「弘法、傳法，在於轉化人心。期待人人『見苦知福』，共同回歸樸實生活，且樂於投入人間菩薩行列，為世間苦難與保護環境盡心力。」