◆8‧23《農七月‧十七》

【靜思小語】心存大愛，身行大善，即是社會之寶。

大寶莊嚴，菩薩無量

佛陀在法華會上為舍利弗尊者授記，指出尊者在歷經久遠的修行後覺悟成道，為「華光佛」，佛土名「離垢」。華光佛出世時，「以本願故，說三乘法」，因其國土中以菩薩為大寶，故其劫名為「大寶莊嚴」。

晨語時間，上人勉眾學習菩薩行誼，即使只是開口講一句好話，成就他人的道心、增長他人的信心，或出一分力量幫助人，都能累積福德、深植善因、植眾德本；「期待人人以至誠之心契合佛心、轉大法輪，擔負淨化人心、度化眾生的如來家業。」

在華光如來的佛國土中，有無量菩薩，這些菩薩是其國土的大寶藏。上人引申而言，在慈濟世界裏，慈濟人就是大寶藏，人人用心付出，以人間菩薩的智慧、福德莊嚴道場，將法輪從臺灣運轉到全球，啟發人人心靈轉貧為富，能起身行善造福。

「行善、造福、結好緣，都能在生活中做得到；只要愛與善受啟發，有大善、存大愛，就是社會之寶。」上人讚歎，慈濟人身處五濁惡世，能保持一念清淨，發菩提心、行菩薩道，付出無所求，每一位都是當地社會的寶。

《法華經》形容離垢國土中的菩薩，「若欲行時，寶華承足」。上人解說，舍利弗尊者久歷修行，不斷在眾生群中淨化人心、結福緣；尊者成為華光佛後，所結緣的眾生也會出生在離垢國土中，隨佛聞法累積智慧、福德因緣；將來再走入人群度眾生時，如有寶花承載、托其雙足，使其步步穩定，福德莊嚴。

華光如來佛國土中的菩薩並非新發意菩薩，而是菩提根扎得很深、久植德本的大菩薩。上人與眾共勉：「此生力行菩薩道，或許未來能成為華光佛時代的無量數菩薩之一，要好好把握，用心在娑婆世界中種福因、造福德、廣結善緣。」

上人引用《禮記》「富潤屋，德潤身」說明，富有的人可以用財富打造華屋，而高貴的品德則能莊嚴個人形象，讓人由衷尊重；教眾日日培植福因善行，以德潤身。

站穩軸心，運轉心輪