6/18《農五月‧初五》

【靜思小語】用清淨心增長慧命，而不是帶著煩惱空白度日。

有「法」的環保

與返回精舍的蘇州吳念博師兄談話，上人分享，目前在非洲七個國家，有超過兩萬位本土志工；他們生活貧困卻樂於助人，種蔬菜、募糧食，照顧更為貧困無助的老人、孤兒；他們珍惜聞法的機會，即使要走四小時的遠路去共修，也在所不惜。

「在各行各業中，不分貧富貴賤，每一位慈濟人都是六度萬行的人間菩薩，每一位都值得我們去認識，是一部部需要用心去讀的『精典』。」上人說，善用時間踏實修行，這樣的人生是很精實的典範，可謂「精典」。

普天下慈濟人共同用生命鋪出真實人間路，道已開、方向已定，還要為將來的人鋪平道路，讓法脈宗門世代延續。上人說明，例如推行環保，也要依循法脈大道，慈濟要推展的是有「法」的環保，不只是做垃圾分類、資源回收再利用；要有法、有精神力量，才能像臺灣各地的慈濟環保志工一樣，長時間專注投入，把回收物分類得很精細，讓回收再製的物品可以做得很精緻、很優質，提升回收再製率，減少環境開發與污染，真正達到節能減碳。

慈濟推行資源回收不為營利，甚至以商業營運的角度看來，不但賺不了錢還要花錢；然而此時投入心力、付出金錢，可以挽救地球環境，讓後世子孫安然生活、不虞匱乏。「現在全球各地都很需要做好環保，但若沒有法，把環保當作營利的事業，以為看見『垃圾商機』，就大錯特錯了。所以要很謹慎，不希望有人因此起貪念。」

上人談及慈濟立宗，是因為慈濟的修行方法，不屬於固有的任何一個佛教宗派，但是慈濟人依照靜思法脈的方向，確實走出一條菩薩道路，在人間廣開慈濟宗門，接引大眾同行菩薩道。即使是困苦受助的人，經由帶動，有法入心，也可以當人間菩薩，捨身捨命做救人的工作。

「菩薩在人間，人間需要菩薩；然而要在充滿無明煩惱的凡夫群中行菩薩道，救度、接引迷茫眾生，就要活用佛陀教導的『六度』之法。」上人說，慈濟人來自各行各業，有不同的生活背景，所接觸的人也各不相同，大家聞法吸收以後，可以發揮智慧，用不同的方法輔導人、淨化人心，接引出各行各業的人同行菩薩道；各式各樣的方法，都不離靜思法脈的精神。

「佛法不是存在山門裏，是在社會裏，要從叢林道場鋪向社會人群，就要靠在家居士，以正確的精神理念開道鋪路。」上人說，這一條道要靠第一代的慈濟人開好、開正，讓大眾一起來鋪平，讓後來的人有明確的方向、有平坦道路可走。

宣導七月吉祥月

中國大陸武漢報祖寺逾百歲的本樂長老，常有信函或墨寶交託武漢慈濟人帶來臺灣，給予上人精神上的鼓勵。周勇師兄、牛雅微師姊敬呈本樂長老的信函及墨寶，上人表示：「每一次接到老法師的墨寶，我都自我叮嚀，要精實地走好這一條路，來回報老法師一直以來的鼓勵。很感恩！我會更精進，也祝福老法師健康。」

高雄慈濟人在農曆七月吉祥月，將舉辦七場孝親祈福活動，江淑清師姊、方漢武師兄等人報告相關規畫。

上人表示，慈濟人倡導正信，向大眾宣導農曆七月是吉祥月，已經行之有年，雖然要改變既有觀念實在不容易，但是這些年農曆七月，在臺灣社區裏較少見到大量燒紙錢、整條街道擺供品牲禮大拜拜的情景；有些廟宇也向信眾宣導不燒紙錢、不燃線香，將參與普度法會的費用，捐作濟助貧苦的善款等等。

宗教要提升宗教的品格，而且教導大眾具有正信、正念。上人說，人間種種苦，來自眾生一念偏差隨欲造業，因為見解不同、對立，演變成人禍戰爭；或為了牟利而破壞環境，四大不調的災難愈加頻繁嚴重。天災人禍如同警訊，若是再不覺悟，世間很快就會從「壞」劫進入「空」劫。期待慈濟人再次帶動全臺大懺悔，以莊嚴的大活動將法理傳入人心、淨化人心。

「把殺生大拜拜、燒紙錢的迷信方向，轉為行善祈福；菩薩普度眾生，也要施行教化，淨化人心。百善孝為先，可以從提倡孝道，進一步推動善行，引人入善門。」

上人也肯定資深慈濟人用心傳承、栽培年輕一輩，除了舉辦動態活動接引，也要運用讀書會等共修活動，讓大家靜下心來吸收法；否則只有活動時才參加，完全不了解精神理念，就會像《法華經》中迷失在外的貧窮子，已經到了長者大宅的門口，還不知道那就是自己的家，只是在門外徘徊。

上人叮嚀大家把握因緣深入法藏，用法淨化己心，用清淨心增長慧命；若帶著煩惱空白度日，那此生就是「廢命」了。

今年度全球四合一幹部精進研習，第一梯次的精進課程已經在花蓮展開，學員們來自中國大陸，把握難得因緣，返回精舍朝山。上人對眾開示，時時維持朝山的虔誠專注，步步踏實、念念精進，身心合一。

「朝山是在訓練我們的心，鍛鍊我們的身，身心平行。這一刻的經驗要永遠記得，今天做得到，天天都可以做得到；這一刻能接受，相信每一秒鐘都可以接受這樣的精進修行。時時保持正心念、正信念，用菩薩的長情大愛開道鋪路。」