12.14《農十一月‧十九》

【靜思小語】佛法研究再深，還是無法成佛；心中有法，如實付出，就能回歸最清淨無染的佛心。

心靈的家，大愛的家

因為外交職務，從比利時派駐馬來西亞的帕斯卡爾大使，在認識馬來西亞陳志遠師兄以後接觸慈濟，去年並且隨著陳師兄來到精舍過年。信仰天主教的帕斯卡爾大使再次來到精舍，並且跟著常住起居，到陶藝坊製作陶器等等，更深入體會靜思精舍的修行生活。

上人對大使說：「以後有人問你為什麼要來，你可以回答：『這是我的家，是我慧命的家。』宗教只是一個名詞，重要的是心靈，我尊重任何一個正信宗教，只是我受用佛法道理，佛法的道理寬闊無邊，指出人人都有一分清淨無染的愛心，不分種族或國籍；所以我們都有共同的心靈之家，那就是愛，這裏就是你心靈的家、愛的家。」

大使在陶藝坊製作湯匙的過程，體會到佛法的中道，不偏不倚，不能太多、也不能太少。上人說：「這就是法，要製作一支湯匙也要用方法；世間萬事萬物都離不開法，佛法存在人間生活中。心中有法，遇到境界時懂得善解，就不會有執著，不會與人相爭、造成混亂，能夠和平共處。」

上人表示，佛法無形無相，但是確實存在；在生活動作中，以及與人應對時，體會、印證佛法，會感到很不可思議，充滿法喜，這就是佛法的「真空妙有」。「就如你在陶藝坊灌模做湯匙，這是你天天都在使用的物品，卻不知它的材料成分、製作過程；來到精舍，跟著慈師父做，才知道湯匙是這麼做出來的。但是對於它的材料、成分，要用什麼樣的陶土、用什麼溫度才能燒製而成，你可能還不了解，若要深入分析，也可以找出很深的道理。」

「人人都可成佛，但是要用很長的時間歷練去了解，而且要有心追求道理，要投入、要接觸，才能明白；光明白，沒有去用它，道理永遠無法成形。雖然有很多學者研究佛法，懂得很多、研究得很深，卻仍然成不了佛；有些人對佛法沒有研究，甚至不識字，只是聽了佛法道理，就如實去做，把心打開、煩惱看開；自我反省，若有錯即懺悔，沒有錯就安心。所以他們的心很純淨，沒有雜念，就如你所用的土坯，乾淨、純質，用方法捏它、造它，樣樣都能成。」

陶土有適合製陶的本質，若是與其他的土質混合在一起，那就無法製成陶器；眾生的業力就是雜質，複雜的惡念攪和在一起，變成一股惡氣，以致世間騷亂難安。若是有一群善人，形成一個善的環境，這個善的環境能夠教育人，可以影響人走往善的方向。

「境教，是用環境來教育。本來是人來教育人，但是人少起不了作用，要有美好的環境，又有人願意成就，人教、境教、人互教，這三個『教』合一，成就眾善。」

「三人成『眾』，在佛法上說眾業會合，就導致人間災禍，更何況人們長久以來對環境的開發與污染，影響自然氣候；生活愈享受的地方，排碳量愈大，對環境的破壞愈嚴重。雖然一直呼籲大家少欲節約，但是人心貪欲還是很深重，即使知道應該怎麼做才能救地球，還是無法改變習氣；眾業會合，觀念比較難打開。」上人感嘆。

大使請求皈依，上人開示皈依意義，並叮嚀要用佛陀覺悟的道理與方法，面對現實人間，「許多人求道、修行是為了解脫自身的苦，其實愈是追求解脫，愈是執著難脫；唯有心有善念的人，那一念心開闊無邊。如果能夠把心靜下來，回歸最單純的那一念，就可以和佛法、佛心起共鳴。所以不能執著，讓精神理念脫軌，不由自主愈走愈偏。」

上人勉勵，把心靈境界提升起來，沒有我特別愛的人、沒有我討厭的人，唯有一分慈悲利他的開闊心念。「你身為外交使節，看待國際事務更要宏觀，身處複雜的人間，要有佛法的正念，發揮無私的大愛；回到精舍，就是回到大愛的家，這裏就是你的家，佛、法、僧三寶都在這裏。」