座落在臺北士林外雙溪畔的故宮博物院，是國際級的文化藝術殿堂，全館收藏共計六十萬八千九百八十五件文物，曾創下一年超過六百多萬參訪人次的紀錄，亦名列全球參觀人數前十名的藝術博物館。在近七十萬件館藏中，除了大眾熟知的國寶級書畫及工藝作品之外，最有趣且廣受大眾喜愛的展品，就是有「皇帝的玩具盒」之稱的「多寶格」。

多寶格原是專指位於紫禁城乾清宮內、收納各種古玩的通牆大格。後來發展成為將不同材質、精心巧製的小型藝品，收納在一個以珍貴木料製作、特別設計內部空間與外在裝飾的盒子裡，可以取出來玩賞或攜帶出門與同好雅士交流。

多寶格裡面收藏的精品包括玉石、琉璃、鬥彩、寶石、珊瑚、琥珀或瑪瑙製成的珍玩。這不僅讓我們明白清朝皇帝與當時文人雅士風雅的一面，從今日的觀點來看，多寶格把物件分門別類，貼標籤、建立檔案，猶如一座小巧的博物館，讓觀賞者有系統地領受文化的精粹。

為什麼我要花篇幅談多寶格呢？因為，當我閱讀檀施文庫新書《小讀變大識：新世代閱讀素養與媒體識讀課》時，感受就像是打開了一只閱讀的多寶格。一方面讓讀者看見當前閱讀教學浪潮中重要教學者與倡議者的精彩分享內容，另一方面也幫助大眾，尤其是關心教育學習的家長，了解新世代閱讀素養與媒體識讀課的關聯及迫切性。

在教育現場，嚴肅的升學考試試題最能反映學生需要具備的能力。近年的國中教育會考試題引發廣泛討論，尤其是國文科試題沒有一題出自課本，作文題目也非標題式寫作，而是情境條件的問題探究與觀點反思。寫作題目與內涵要求學生理解試卷上提供的圖表、數據、現象敘述等內容後自主設定，這讓部分學生與家長感到困惑並提出質疑。

事實上，這樣的題目並未違背課程目標與課綱規範，這樣的評量試題設計，反而能反映新世代學生能力與素養的要求。經由說明與解釋的內容，會以知識的形式記憶在頭腦裡；若作答只需要在腦中提取已經有的知識點，無需對內容進行閱讀展開的探究、統整、建構與理解，也就等同於未讓學生有機會呈現學習表現作為給予成績的依據。

在新課綱目標下，作文更強調學生的獨立思考能力和對事物的深刻理解；要求學生能深入分析討論的話題，表達真實的想法和觀點，同時提供充分的論據和邏輯支持。作文的重點延伸到思想的深度和邏輯的連貫性上，以培養具批判性和系統性思考能力。這種改變也是這本書提醒的關鍵內容——新世代閱讀素養與媒體識讀課，培養學生綜合素養的必要性。

這本書的主題是新世代的閱讀教育與學習，編輯用心策畫，收錄了廣泛的內容，涵蓋觀念倡議、學習動機、語文學習、媒體識讀、批判與思辨、認知科學、資訊素養、數位反思等具有系統關聯的文章，讓大眾對這一重要議題不再只是看到片段或破碎的資訊，而是提供完整認識與反思的機會，回應大眾對當前素養導向及閱讀教育的困惑。內容的作者群更是一時之選，都是教育界知名且具有專業代表性的領導者。這所有組合的閱讀體驗，正是為什麼我會在開頭說這感覺像是打開閱讀的多寶格。

閱讀這本書可以按照編輯安排的篇章順序一頁一頁地讀，但我更推薦根據你的興趣優先考慮，自由選擇你想讀的文章主題和想認識的作者觀點。這樣可以先獲得你想要的學習，同時在文章中決定書中下一篇你想閱讀的內容。這過程很像古代文人雅士打開多寶格，挑選一件珍巧藝品在手中細細鑑賞，慢慢品味，從中發現新意，對生活有了新的體悟。

同樣地，打開《小讀變大識：新世代閱讀素養與媒體識讀課》，書中每一篇分享都是作者經驗與智慧的匯整，獨立且完整的文章，不同篇章讀完後會在頭腦中逐漸構成對閱讀素養的完整理解。面對多樣複雜、真假難分的媒體資訊，知道如何在閱讀歷程中進行探究與辨析。

回應這本書與多寶格的共通價值。在一尺見方盒子裡的古玩珍品，讓我們領略文人雅士們風雅的內在精神，那是文化的縮影；翻開《小讀變大識：新世代閱讀素養與媒體識讀課》，不同作者分享的觀點與反思，那是新世代閱讀教育的面貌。書名說得好：「小讀變大識」。