親身感受，然後相信

國小五、六年級時，導師常給我們寫《靜思語》的學習單，一句句好話配上生動故事，滋潤了我幼年心靈，我也花費心思在每張學習單上寫滿心得與感受，並且美化學習單；老師給我很好的評語和回饋，更在期末作品展覽時被發表。

那時，寫靜思語學習單是我最快樂的作業；我最喜歡的一句話是「以感恩心對待周遭的事物，可以化惡緣為善緣」，這句話搭配的故事是「快樂的老人」──有位老人家天天都很快樂，村人們好奇他如何維持，他的回答是：「就算遇到逆境，我也會覺得幸運；因為只有我遇到而別人沒有，讓我多一個可以學習成長的機會。」老人的豁達與樂觀，從那刻起伴隨著我往後的人生。

進入慈濟大學傳播學系就讀後，接觸慈濟人文，才知道靜思語是上人的智慧結晶。大四期間，來到慈濟人文志業中心中文期刊部實習，巧遇上人行腳慈濟關渡志業園區，我特地排開採訪時間，參加人文志業中心同仁溫馨座談會，希望認真聆聽一次完整的開示，找到靜思語的源頭。

上人說：「昨天出門前看氣象預報，還不相信天氣會那麼冷；可是下火車、來到關渡，真的是很冷。」說真的，當下我有些失望，覺得這句話平凡無奇，但是上人接著說：「人總是要感受後，才能有體悟，才會相信；若沒有實地去了解，總會有所疑惑，像是今天也是一樣。」這彷彿教誨我要親自去感受、體悟，才能從中吸收到大智慧；原來上人說的話看似平凡，卻不平凡，是從淺白平淡中教導大家擁抱智慧！

一句靜思語雖然簡短，卻能正中人心，使困頓的人能夠豁然開朗，充分發揮本性的真善美，在生命中綻放美好的光明。如今我結束四個月的實習，過程中雖然遭遇不少挫折，但是我始終記得靜思語的智慧以及快樂老人的正向樂觀，也將以此讓未來的人生更美好、更光明。

基隆　黃琬云

小木屋前的一家人

凌晨三點多，我們一行人摸黑從馬來西亞的巴生市（Bandar Klang），驅車前往東海岸大水患災區彭亨州的淡馬魯榴槤村。沿途車程三個小時，車子寥寥無幾，只有插著不同旗子的卡車、巴士，載著四面八方滿滿愛心前往災區；車子毗鄰時，乘客彼此相視微笑，頗有《惜緣》歌詞所云「助人為樂知何似？笑而不答心自閒」的意境。

大水過後，災區斑斑泥跡，有些板屋、磚屋的牆更是倒下。堆積在屋外的小山，是水災中損壞的家具、電器、床褥、書籍等；從地上撿起破損的紙幣，在災難中竟是如無用之物。我們分組清掃，那撲鼻的霉臭味，若非親身體驗，實在無以想像。

踏入一間內外滿是泥濘的小木屋，一位老爺爺正吃力地把泡了水的床褥拖到屋外；我們趕緊上前幫忙，並詢問老爺爺吃過飯了嗎？家裏有沒有食物？老人家回答，早上只吃了兩塊糯米糕，因為災區限水沒辦法煮午餐，於是我們馬上聯絡，請香積志工準備熱食送來。老爺爺說他有六個孩子，有五個在外地工作，住在附近的孩子也是受災戶，不忍心要孩子回來打掃。小木屋旁，老奶奶又累又難過地望著屋內的東西變成垃圾，我搬張小凳子給奶奶坐下，開始幫她按摩。

老奶奶述說著住在避難中心的十二天期間，都吃生冷的罐頭食物與麵包，連熱水都沒有，甭論熱食；又說，自己有五個媳婦、一個女兒、二十多個孫子，但沒想到第一個幫她按摩的人，竟是一個宗教、膚色迥異的華裔女孩。

為了讓老人家能夠感覺自在，我們開始唱起馬來童謠，當我們唱到第三首「老烏鴉有兩子，老奶奶剩兩牙齒」時，老奶奶突然大笑，一看奶奶的牙齒，我們也跟著一起大笑，原來老奶奶的假牙被大水沖走了。失去兒子所贈送的珍貴假牙，本該是件難過的事，但是老奶奶心開了，邊說邊笑、比手畫腳敘述這件事，當我們又唱到「老奶奶剩兩牙齒」，她還笑著糾正我們，她剩的是三顆牙齒。

原本安靜的家突然鬧哄哄起來，笑聲在空曠中迴盪，參與以工代賑清理家園的鄰居紛紛跑來瞧看，看著馬華一家親的畫面，大家眉眼間都充滿笑意。

熱食來了，我們陪著老奶奶、老爺爺在小庭院一起用餐。老人家看著被志工清理乾淨的庭院，還有滿庭院的志工陪他們用餐，直說真像開齋節的開門宴。

一個上午，和兩位老人家建立了感情，我把老奶奶的手塞到老爺爺的手裏，起鬨要兩人手牽手在家門前拍照。他們靦腆地牽手回望小木屋，執子之手相伴半生，水災無情，人間有愛。那畫面好美！那笑容更美！

臨別時，老奶奶已經把我當孫子了，走到哪都抓緊我的手。若非慈濟的因緣，我們相隔數百公里遠，又怎麼可能有機會結這一分異族祖孫情！

人生旅程中，太多過客與故事。或許在老奶奶記憶裏：那一年，大水退去，來了一群藍天白雲的人們，在午間的小木屋外，用愛把憂愁帶走。而在我記憶中，不捨與心疼，在奶奶的笑聲中，也安心地變成一分祝福。