◆11‧28～29《農十月‧十二至十三》

【靜思小語】心存清淨善念、與人結善緣，就能給人「投緣」之感。

相隔遙遠心相契

來自二十個國家地區的「海外培訓委員慈誠精神研習會」學員，前天晚上由台北乘火車回到花蓮，浩蕩整齊的隊伍步行至靜思堂，安單就緒已是深夜，以身作則示範節能減碳。

「若人不願改變生活習慣，即無從改善環境生態。慈濟人要以身作則，盡本分、自我節制，克勤、克儉。」

早會時間，上人欣言海外弟子在地培訓圓滿，返台受證；人人發大心、立大願，以清淨超脫的出世間法，走入世間為人群付出。

「佛陀初轉法輪，所說即是諸法根源——『苦、集、滅、道』四聖諦。要學得通達諸法，看清所有人間相不離『苦』；若心受愛欲纏縛，一旦無常現前，即心亂如麻。」

上人殷勉大眾，要透徹人間真理，以感恩心、真誠的愛幫助人。

儀態表達攝人心

隨人心見解不同，對於「美」的看法也沒有絕對標準。上人於二十九日晨語開示「善心有愛最美姿，儀態表達攝人心」。

「心存清淨善念、與人結善緣，讓人看了有『投緣』之感，就是美姿。舉手投足、言語應對能讓人心生尊重，就是最可愛的人。」上人表示，照顧好行、住、坐、臥四威儀，讓人見之起歡喜心，即是以身形攝受人心。

除了外在的言語、舉止動作要修持調整，上人教示，回歸於心，仍是付出無所求，才能「盡諸有結，心得自在」。

「善心有愛，自能得到尊敬。領眾最重要的是帶心——能攝受大眾之心，則能統理大眾，一切無礙。」

緣深不怕來得遲

眾生有無量苦，即使財、名、地位俱全，卻因心不得安寧而有苦難言。慈濟人悲智雙運，為眾生拔除身心之苦。

全球各地許多志工接受上人教法、就地耕耘福田多年，即使未曾親見上人，善種子早已深深種在心地。雖然膚色、語言與生活背景不同，人人心中的愛平等。

上人接續晨語所言，胸懷慈心善念，是最可愛、最受人尊重的人生。「堂上供奉的菩薩像，只是一種宗教象徵。能將佛心變成己心、發揮菩薩愛護眾生的行動，就是真正的佛菩薩。」

南非慈濟人十多年來辛苦耕耘、智慧帶動，已帶出四千多位祖魯族志工；上人讚歎這群志工雖信仰天主教、基督教，但心胸寬廣，不違所信仰的宗教，更將人間菩薩情融入生命中，行善助人。

五十二歲的尤尼絲，因丈夫中風往生前受慈濟人關懷而心生感動，投入慈濟，耕種愛心菜園，供食約六十人。

她在委員自傳寫著：「我現在是一個堅強的慈濟志工。透過師兄、師姊分享，了解佛陀及上人的教導；特別是每次祖魯互愛組會議後的《衲履足跡》導讀，讓我體會非常深刻，對我來說，那就是一部《聖經》。」

六十一歲的凱瑟琳是祖魯族基督教牧師，三年多前接觸慈濟，受到「縮小自己，微塵人生」的啟悟，除在教會傳教，並帶動社區志工照顧六十位病患，耕耘愛心菜園，每天供應熱食。

上人開示：「『菩薩』的意譯，就是『覺悟的人生』。凱瑟琳牧師不因信仰不同而罣礙，即佛法所說『不執著』；她『諸結已盡』——將執著、煩惱一掃而空，以牧師身行菩薩道。」

今年約旦有三位志工將受證慈誠、委員，其中六十五歲的莉莉信仰希臘正教，是語言老師；二○○五年底她到澳洲雪梨探望近八十歲的獨居母親，得知有一個佛教團體「慈濟」長期關懷媽媽，深受感動；回約旦後莉莉主動加入慈濟，承擔翻譯工作。莉莉高齡的母親在澳洲也投入志工，非常支持女兒返台受證。

「海外弟子雖離我遙遠，但他們的心跟師父的心沒有距離。」上人讚歎遠方弟子們的精進心，亦感恩全球慈濟人遍撒菩提種子，讓一粒粒善種在各地萌芽。