◆8‧1《農六月‧二十一》
【靜思小語】不在意、不執著對方習氣，就不會產生排斥心理；以包容、感恩照顧好自我心靈平台，共事時才能皆大歡喜。

帶動善業，莫共惡業

「早期人們生活單純、樸實，長輩從孩子年幼時就教導『勤儉』——如閩南語『勤儉才有底』，意即勤儉才能打穩人生基礎。現今社會結構改變，除了倫理道德與禮儀觀念日益淡薄，用物亦因取得方便而恣意浪費，在不知不覺中累積業力。」

早會時間上人言，早期的家庭多代同堂，孩子自幼即由長輩教導生活禮節，見到長輩要稱呼致禮，行事言談皆講求長幼次序；現今社會構成以小家庭為主，父母親本身若無勤儉、惜福、尊敬長輩等觀念，亦無從教導孩子。

「共業，就是從人人的生活習慣點滴累積——人人習性不佳、家家生活浪費，累積垃圾、污染空氣、傷害大地，將來必定會嚐到苦果。」

上人指出，希望生活平安，除了敬天愛地、保護環境不受污染，也要選擇安全的居住環境。如孔夫子所言：「擇不處仁，焉得知」——選擇平安、有道德之地居住，才是有智慧的人；反之，若是人與人之間不能和平相處，就將無法安居樂業。

「然而『擇欲處仁』，須從人心開始教育——從自己開始啟動善念、身體力行，為下一代做最好的身教。」

自我負責，綻放良能

志工分享時間，台南慈青陳同學坦然述說，雖然擁有幸福的家庭，卻常對父母的管教怨忿不平，自小學五、六年級就很叛逆，將頭髮染成金黃色，經常與朋友在外遊蕩；上國中後學會抽菸、喝酒，不尊敬師長，經常惡言待人。

國二時，在班上看到靜思人文出版的《一秒鐘一輩子》書籍，一翻開就看到上人簡介，又看到「普天三無」理念，大受感動。之後經常閱讀這本書，醒悟自己對待師長與同學的態度錯誤，立即向老師道歉。國中畢業進入醫專就讀，校內有慈青社，看到慈濟人如同看見光明，她發願成為慈濟人。這一年來，她在社團裏慢慢改變習氣，家人也肯定她的轉變。

上人讚歎陳同學因為一本書而迷途覺悟，也有勇氣對眾分享荒唐的過去；亦叮囑她：「醒來了就不再受迷境誘引。一人入迷可致社會不安，一人能悟則可兼利天下；要把心照顧好，守志奉道，發揮智慧大愛，提升自我生命價值。」

隨心所欲，苦果自受

與廣東慈濟人談話，上人殷勉加強人間菩薩招生以援助苦難，而法親之間，一定要做到「合和互協」。

「慈濟人的修行道場就在人間，要修學的藏經就在每一個人身上，成長慧命的道糧來自於群眾——來自苦難的眾生，也來自發心立願的菩薩。我們給予苦難人養命的糧食，他們給予我們增長智慧的道糧，可從苦難人生見苦知福、透徹道理；而慈濟菩薩群也是自我精進的道場，要從法親身上發現智慧。」

上人表示，僅是拜佛祈求，無法求得平安、無法消除業障。「過去『歡喜做』，此生就要『甘願受』；每一個人造的業都必須自己承擔。走上菩薩道，為苦難眾生而忙碌付出，是『甘願做』；見到眾生因此離苦得樂，內心法喜充滿，就是『歡喜受』。」

投入慈濟做好事，能消災嗎？上人指出：「功過不能相抵，但是在慈濟修除不好的習氣，不再因瞋怒對人惡言惡語，學會心寬念純待人，無形中化解許多摩擦衝突，也可說是『消災』。」

上人進一步表示，與人相處時，如果有人出於衝動而說出令人不悅的話語，不須執著，要用耐性與之溝通、包容他的習氣。

「修行就在修習氣，與人相處若是動輒起摩擦，做起事來會很辛苦。不在意、不執著對方的習氣，就不會產生排斥的心理，也不至於因此少了一股力量。將自我心靈的平台照顧好，才能讓人人皆大歡喜。」

上人強調，要常懷感恩心，感恩團體中多一個人就多一分力量。「不要『傷感情』，要學『覺有情』！」