◆1‧17《農十二月‧十四》

【靜思小語】不要寄望「還有明天」，要「把握今天」，開闊生命的寬度與深度。

單純善念，拔苦予樂

中部一位企業家，早在一九八○年聽聞花蓮有位師父要蓋醫院，於是月繳善款做慈濟會員；一九九一年得知慈濟救助大陸華東、華中水災，不認同捐款幫助「不知是敵是友」的對象建房子，於是停繳善款。直到三年前又開始捐款，近日與上人分享這段心路歷程。

晨間與中區志工談話，上人以此開示：「『助人時，考慮對方『到底是敵是友？』實在是想太多了！換個角度想，自己所交的善款，是翻山越嶺到窮鄉僻地，建屋讓受災受難人安居樂業，就很有價值！用心、用愛付出，不要計較是否對自己有利，只要能讓人及時得救、讓世間多一分善的效應，做就對了。」

人生無常，國土危脆。上人教勉：「能感恩自身平安，把握今天、運用生命，關懷、救助天下人，是最有福的人。」

澳洲、巴西接連傳出大水、土石流災情。在臺中歲末祝福時，上人表示，這兩個國家畜牧量可觀，對自然環境、水土保持有巨大衝擊；而今遭受如此大災，人為因素實不可忽視。「若人人能感天恩之浩大、地德之宏厚，尊重生命、疼惜大地，才能讓天候調和，五穀雜糧豐收。」

澳洲人民生活水準普遍高，但大水一來，再富有的人，財產也泡湯了；倉皇撤離時，連一件禦寒的衣服也無暇帶走，裝修得富麗堂皇的別墅，水退後同樣一片狼藉。上人以此教示：「佛陀言，財產是五家共有——水、火、惡子、強盜、貪官污吏。一生汲汲營營、累積再多的財產，又有什麼用呢？遇到了天災、人禍，一夕間化為烏有。」

普天下災難益頻，上人深感「來不及」，致勉人人修除習氣，力行「慈悲喜捨」四無量心。「『慈心圓融無後悔』，要入於佛心；『悲心同根無怨尤』，法要入行；『喜心淨化無憂愁』，能增長慧命；『捨心永恆無所求』，付出無所求，還要感恩。」

人生無常，把握當下

午後與中區委員慈誠座談，上人表示，佛法不只是放在藏經閣，也不只是放在寺廟，應使佛法普遍化、生活化，在全球發揮教育良能，引導人人回歸清淨本性。

「現代人教育程度高，卻常聞聲起舞、知而不覺——即使知道理也未必能覺悟。慈濟人要『知』也要『覺』，凝合全球愛心，不畏艱難，無所求為世間苦難人付出。」

《法華經》記載，無論眾生是否聆聽，即使只有一個人，佛陀仍然「恆為一切，平等說法」。上人在大愛臺「靜思晨語——法譬如水」節目中講解《水懺》五百多集，詢問在座大眾：「是不是每一集都有聽？若有聽，法是否入心？師父盡心說法，聽不聽取決於各人。人生無常，莫以為今天空過了，還可以寄望明天；人生長短由不得自己，不要寄望『還有明天』，應該『把握今天』，開闊生命的寬度與深度。」

上人談及，近來深感蒼老愈速，人生法則亦無可避。「此次行腳，我一直從內心湧現一個想法：明年的歲末祝福，我還能站在這裏為大家一一致贈福慧紅包嗎？實在不知道。」

師兄師姊們泣求上人莫棄弟子們不顧。上人殷勉大家，珍惜在此時代得聞佛法的因緣，要尊重法，和合「立體琉璃同心圓」。

「既然無怨無悔投入慈濟、用生命付出，彼此相處，為什麼不多一點圓融？要在自我心靈道場用功，有缺點，趕快改過，將心靈明鏡修得圓融清澈，如『大圓鏡智』。否則師父會很不捨。」

上人殷殷教示，修行不能輕率。「『菩薩遊戲人間』，並非以玩樂的心態行事，而是覺悟人生如舞臺，疼惜自己的慧命，認真吸收法理、切實力行菩薩道。」

全球七十億人口，只有五萬多位委員、慈誠，力量實在太小；上人期勉大家要珍惜、尊重法，讓法水清流遍及大地。