◆10‧16～17《農八月‧二十八至二十九》

【靜思小語】生命價值，在於是否「盡使命」。

法髓入心，教育傳道

「創設護專與醫學院，是希望培養出純良、有愛，如觀世音菩薩的護理人員，以及誓願將病苦眾生視為至親的好醫師。」

今天是慈濟醫學院創校十五周年，也是慈濟教育志業二十年。早會時上人回顧篳路藍縷的過去，感觸良深談及：「慈善工作迢迢難；建醫院坎坷非常；而創設醫學院，更是難上加難。感恩所有慈濟人用真誠、用心血鋪路！」

一九八六年花蓮慈濟醫院啟業，三年後創設護專，開啟了慈濟教育志業；緊接著全力投注在建立醫學院，而於一九九四年創校開學。

上人憶述醫學院開學時，校舍尚未全面完工；當時踩著板模走過來的醫學生，如今都是醫院獨當一面的主治醫師了。

「教育如同種樹。園丁要先選擇土地、合適的土壤，還要開水源；播下種子後付出愛心、耐心照顧。如此充分的『喜捨』，才能讓小樹長成大樹，進而結果纍纍。在慈濟，除了老師用心教育，還有慈誠懿德爸媽用愛陪伴，引導學子正向發展，最重要的是建立人品——善盡人的責任和使命。無論在人生任何階段、扮演何種角色，都能盡責任。」

二十年後的今天，看到這麼多良醫、良護、良師守護在東部，不計辛勞，把愛心發揮得淋漓盡致，上人表達無限感恩。「雖然不捨大家的辛苦，不過希望人人都是鑽石，愈磨愈亮。」

慈濟四十多年來，從慈善而醫療、教育、人文，四大志業皆自篳路藍縷中開展；上人表示點點滴滴都是人人合心，「一步八腳印」走過來。

「跨出一個腳步，要踏八個腳印；也就是抓緊時間，八步當一步跑、一秒鐘當八秒鐘用、一天當八天用。人人把慈濟志業當成自己生命中最重要的一部分，盡心盡力、過秒關付出，用心而緊湊地鋪路走來。」

這分無私、無所求的奉獻，上人表示無以為報；唯一能回報的，就是讓人人「走入慈濟永不後悔」。

「因為有你，所以有慈濟；因為有慈濟，大家人生沒有後悔。慈濟沒有你們無法成就，你們亦以慈濟為榮，這就是相互成就。法親，就是美的共同體；但願大家法髓入心，生生世世結這一分法親緣！」

鑽研遺傳疾病的花蓮慈院小兒科朱紹盈醫師，投注甚多心力於醫學教學；上人與之談話時致勉，教育即「傳道」。

「每個人來到人間，都有使命。教育工作者對學生不能放任、縱容所好；要給予正確導向，引導學生認知——生命的價值在於是否『善盡使命』。」

上人強調，「醫道」精神就是「志為人醫」——用自己的生命走入病人生命中，為其拔除身心之苦。

拭淨心鏡，朗照萬物

第二梯次北區「培訓委員慈誠尋根暨精神研習會」十七日於靜思堂圓緣，上人期勉人人契佛心、立師志，才能傳靜思法脈、弘慈濟宗門。

有別於凡夫追求享受作樂，佛陀出身皇宮，見及世間許多矛盾，欲探求宇宙人生真理，故捨棄優渥的生活，離家求道。佛經記載佛陀苦修時「降魔」之境界，上人說明：「魔何在？即心靈的惶恐、懼怕、矛盾、疑惑，以及貪、瞋、癡等無明。」

六年苦修中，歷經外境磨練與心靈考驗，不斷調整身心，終至成佛，智慧通達宇宙真理。上人表示，佛陀歸納宇宙萬物不離「三理四相」——物理之「成住壞空」、心理之「生住異滅」、生理之「生老病死」。

「舉凡物理、心理及生理，都在『行蘊』中，沒有剎那停止。」上人說明，佛陀從物理的「成住壞空」中，分析到末法時代大小三災並起頻生，乃眾生共業所致；凡夫心念迅速「生住異滅」，故「發心容易、恆心難」；而身體之新陳代謝無有片刻停歇，時時在「生老病死」之過程中。

雖然天地萬物時時生滅，上人以「明鏡」比喻人人的清淨本性，只要拭淨鏡面，一切外境悉攝入其內，映照分明。

出家人乃追隨佛陀芳蹤，並以傳法為責；而傳法要有門道。上人開示：「靜思法脈乃『勤行道』，慈濟人要脈脈相傳、成長慧命；慈濟宗門乃『人間路』，要投入人群付出愛。」

皈依三寶，即成為佛弟子；上人敦示「皈依」意涵：「『皈』乃反黑歸白，要將過去充滿煩惱的心，以及偏差的思想導往正向。而『依』是以佛陀的智慧為依靠，作為人生慧命成長的道糧；這是『皈依佛』。」

「還要『皈依法』，法即智慧。天地萬物無不是法，故事事要細心，以愛心與恭敬心對待萬物，取法人人身上的大藏經，敬天愛地聚福緣。僧伽循佛陀覺悟的方向，並領導人人行於正確軌道，故要『皈依僧』。」

人人本具自性三寶，上人言：「自心也有覺悟的自性佛，清淨的智慧即自性法；而以清淨無染心發心立願，就能統理大眾。」

台北慈院趙有誠院長、人文志業中心湯健明總監等志業體主管亦在此梯培訓隊伍中；上人致勉，只要心正——信己無私、信人有愛，且心包太虛、智慧開闊，自能領導大眾而一切無礙。