◆2‧25～26《農正月‧十二至十三》

【靜思小語】以大我精神，普施無私大愛。

憂天下，心懸念

雨季尚未正式來臨，海地已陸續下了幾場雨，棲身簡陋帳棚的海地民眾，眼看著雨水滲入、衣褥浸溼而無計可施……

「將心比心。受災已經很苦了，再讓他們睡在地上、積水中，情何以堪！」上人哽咽言：「我現在心很急！地震過後約有三十萬人死亡，都埋在地下或在倒塌的房子底下；當地沒有自來水，居民只能飲用地下水，如環境衛生不能立即改善，可能引發傳染病……」

上人嘆言，這場病實在是「急」出來的，一想到海地受災人，實在是吃不下、睡不著……

雖在病中，上人心心念念仍是如何為海地民眾解燃眉之急。營建處蔡昇倫師兄展呈摺疊式簡易急難屋草案：架高式板屋，空間兩米二見方，可摺疊成十八公分高，有前後門；活動斜屋頂可收集雨水，減少居民飲用受污染的地下水。

上人認為，即使兩間合併只有三坪空間，也比帳棚舒適合用。

愛無私，育良才

「全球災難愈益頻繁，如果此時大家仍不覺悟，不能自愛──不願為保護環境而降低欲望、不能落實節能減碳，未來地球崩毀的速度會更快，後代子孫將面對更艱困的環境！」

下午聽取技術學院洪當明校長等人報告校務後，上人感嘆，佛經言末法壞劫，大小三災並起，想不到這麼快就面臨了，真的深刻感到「來不及」！

慈大王本榮校長在新春團拜時有感而言，未來二十一世紀的主人翁，雖如飛鳥可一飛沖天，然站在枝頭怕被獵槍打中、飛上天空又沒有依靠……上人引以教勉，現在多數孩子雖有充裕的物質生活，又長長輩寵愛，但是面對日漸惡劣的環境，卻是最無辜也最可憐的。

上人深勉老師們，以慈濟人文精神提起教育使命，對孩子「愛」而不「寵」。「慈濟志業是應機施教——應此時機，對眾生施教。師長要先了解慈濟人文，才能以真實事例為教材，教育學生戒慎虔誠、建立良好品德。」

如《無量義經》言：「智慧日月，方便時節，扶疏增長大乘事業。」上人表示，所有正信宗教的精神終歸於「愛」，只要有愛、有善，順應眾生根機，「方便時節」予以教導，種下善因善緣，即得善果善報，成就「大乘事業」。

慈濟廣開大門，讓不同宗教信仰者共同為善。上人希望老師們體會師父的心。「我不要求大家要信仰佛教，只要求每一位都有共同的無私大愛，教導孩子發揮良能。」

上人表示，之所以要求學子儀表整齊，是讓他們保有作為「人」的功能。「教育的使命，就是要教導孩子發揮良能。能自我打理整齊，將來才懂得如何打理家庭。若連人的基本功能皆付之闕如，豈能談及良能？」

上人鼓勵老師們提起智慧，運用「十在心路」在教育路上突破難關：「面對變數，要運用智慧。在理想中更求完美——教育的理想，如何達到完美？要靠大家發揮智慧！」

惜物命，護生命

「大愛感恩科技公司」以愛惜地球為目標，研發「環保再生紗」系列產品——回收寶特瓶抽紗製成環保織品，彰顯「友善大地，關懷世界」的人文意涵；同時也將資本與獲利，全數捐輸慈濟基金。

二十六日與「大愛感恩科技公司」志工黃華德、李鼎銘師兄等人談話，上人語重心長開示：「師父在，大家都是第一代慈濟人；因此我以要求自己般，期待人人都要有大我精神及無私大愛。」

上人強調，慈濟乃非營利組織，志工皆自掏腰包，甘願付出；「故每一分捐款，不僅是用在刀口上，而是要精準用在鑽石尖上，利益廣大眾生。」

地質學家已提出，芮氏規模七的地震將頻繁出現。各種自然災變令人擔心，上人與來訪的大陸營造業經理人談話，言及災難發生時，學校乃避難所、醫院是救命處，此兩種建築物絕不能受損，才能保護脆弱的人體。

「營造業者若能為社會建造堅固的建築，對於照護眾生生命而言，功不可沒！」上人致予期勉。

傍晚時分，上人步往精舍大殿旁的空地，看視營建處同仁展示「摺疊式」及「拉合式」之簡易急難屋。經實際拆搭後，兩款均能在四位男眾合力下，於三分鐘內完成組裝；上人肯定此輕便易組裝的特性，也希望再加以改良，使能更通風、更輕便，適用於海地民眾的臨時安置。