◆4‧16～17《農三月‧初三至初四》

【靜思小語】善行起於自願、出於良知，就能無私無求。

甘願付出，別無所求

一早上人來到杉林慈濟大愛園區，鄉親在安息日教堂演唱「甜蜜的家」相迎，並和上人分享心情。
布農族母語老師孫麗花分享，慈濟建設如此完善的社區，現在要靠居民自己打造美好家園，因此動員鄉親美化屋內和戶外，並請大家多關心村內獨居老人。
八十二歲獨居的謝阿隨阿嬤，透過孫麗花翻譯，感恩能住進如此漂亮的家，雖然一個人住但不覺得寂寞，因有左右鄰舍的愛及照顧。
原住六龜的藝術家李懷錦先生分享，已成立志工團維護這個珍貴的社區，現有六十六位志工，在社區展開服務。原住那瑪夏鄉的大陸籍陳小巧女士哽咽表示，災後無助之時，幸有慈濟師兄師姊的幫忙與關懷，決心在努力工作養家之餘，投入志工行列。
「從下車、腳踏上這片土地開始，就感到心安，因為看到每一戶人家門前都裝飾得很漂亮，展現繁榮的希望。在此同時，我內心也誠摯感恩全球點點滴滴的愛，成就如此平安、祥和的大愛園區。」
大愛園區動土八十八天後，即能讓居民陸續入住，是建築專業人員與志工合心，夜以繼日努力所完成；上人笑言自動工以來，今天首度見到陳清財師兄身著整齊的慈誠制服，而非渾身塵土與汗水在工地勞碌奔波。
志工們在這麼長的時間持續辛苦付出，不為自己而是為了別人，卻都不言「苦」而說「幸福」，此等輕安自在的心胸，上人表示是出於「自性如來」。
「人人都有自性三寶、自性如來，也可以說心中有『天主』——能做自己的主人，出於自願而助人；在佛教就稱為『覺有情』。」
上人說明，從佛教的觀點，善念從心而起，善行起於自願、出於良知，就是菩薩。「大愛不分宗教，人人心中有愛、都可以啟動自心的無私大愛為他人付出。就如原住民鄉親多信仰天主，也能以天主的愛疼惜天下人。」
慈濟人以佛心疼愛大地眾生，不忍見人受苦難，故無論何處受災難，都會盡力伸援。上人言：「甘願勞累付出，只要看到人人平安、生活安定，自心即得歡喜。」
杉林大愛園區工程近乎完成，上人致勉人人照顧好自己的家園、疼惜所居住的大地。「更期待與祝福大家自愛自律、身心健康，成為人品典範！」

「為眾生」同時「為佛教」

「慈濟人尊重所有宗教，也要負起責任弘揚佛教，讓人了解菩薩覺有情的精神。」十七日與高雄合心組隊功能幹事座談，上人指出，過去四十年慈濟人「為眾生」而走入「慈濟人間路」，不分宗教、國界與種族，平等濟施。
「現在開始，要從過去打穩的基礎上『為佛教』，行履『靜思勤行道』，讓內修的誠正信實與外行的慈悲喜捨平行並進。」
隨著時間累積，慈濟志業的空間愈益開闊。來到旗山聯絡處，上人敦勉要抱持「來不及」的心，彼此合心分工，精進勤行。「驚世的災難已在眼前示現，不可不起警世的覺悟；若仍然不知不覺，就真的『來不及了』！」
上人進一步解說「靜思法脈勤行道」。「『勤』即精進，靜思弟子必須精進內修誠正信實。彼此合心、和氣、互愛、協力，相互感恩、尊重、愛，才能平穩地走『慈濟宗門人間路』。」
慈悲喜捨，來自於誠正信實；上人表示，在「慈濟人間路」上，要發揮慈、悲、喜、捨，無所求地付出。
以莫拉克風災為例，慈濟人關懷受災鄉親，擁抱、膚慰、濟助，都出自於內心的誠意，以「慈」心由衷希望能讓鄉親們心安、心寬；設法為鄉親安頓未來，讓他得以依靠、有所依賴，是以「悲」心拔苦；大家自動自發付出時間與心力幫助鄉親，故為「喜捨」。
上人敦勉，法親之間要做到起心動念、舉手投足之間，皆不忘感恩、尊重、愛。
「要自我訓練縮小如奈米，但做事時，人人都認為『不能沒有你』。能縮小自己、放下身段與大家共同做事，才能廣受尊敬。」
上人指出，心存感恩，就能待人尊重；常尊重待人，就會敞開心胸愛人；心中有愛，也會受人所愛。「學得此一功夫，就是精進於『靜思法脈』，且時時皆在『慈濟宗門』的慈、悲、喜、捨中。」