◆7‧4～5《農五月‧二十三至二十四》

【靜思小語】莫只鑽研文字上的「心經」，要日日「行經」——行入人群，付出無所求。

入人群，勤行經

接連兩日走訪高雄杉林、屏東長治大愛園區，上人欣見杉林住戶已安定，園區呈現欣欣向榮的希望；在長治則看到慈濟人處處用心，帶動鄉親建設未來的家園。

「期待在每一處大愛園區，都能見到祥和安樂的人間淨土。」與屏東慈濟人談話，上人表示，從去年莫拉克風災發生至今，全球五十二個國家地區的慈濟人，都為救助受災鄉親而投入心力。「感恩這點點滴滴的愛，更感動於為鄉親安心、安身、安生計而長期付出的慈濟人，大家以人間菩薩『覺有情』的無私奉獻，克服萬難、使命必達，日日都在書寫愛心篇章。」

佛陀是「四生慈父」，以大慈大悲之心引導眾生離苦得樂；上人叮囑，佛弟子也要有長情大愛。「慈濟人為助苦難人而出錢出力，皆是出於一念不忍之心及無私大愛；這分情與愛，是覺悟的清淨大愛，故能付出無所求。」

在慈濟宗門裏，不只是口頭唸誦經典，更要走在人間菩薩道上；上人期勉慈濟人用心、用愛，就地鋪出覺有情的菩薩大道，徜徉心靈風光。

「經者，道也；道者，路也。與其鑽研文字上的《心經》，未若用功於心靈的路程——慈濟人當日日『行經』，行入人群，閱讀每一個家庭的故事，修學『無量法門』；以智慧『通達諸法』，心靈就能超脫而無罣礙。」

四工程，造淨土

生命隨著時間無聲無息地流逝，上人提醒大眾，要運用法理開解煩惱無明，發揮生命價值造福人間。「慈濟道場永遠有四大工程在進行——慈善工程拔苦難、醫療工程救生命、教育工程展希望、人文工程淨心靈；也就是發揮慈、悲、喜、捨『四無量心』，拯救苦難眾生。」

上人說明，慈善是拔苦工程；慈濟人時時都在慈善工作中，接引受苦難者或是深陷迷途的人，讓他們的人生路回歸平安。

「醫療是生命工程，守護生命、守護愛。醫療志業體同仁，以生命走入病苦者的生命，搶救其生命；不只救其生理上的疾病，也照顧其心靈。」上人表示，慈濟人常至慈院擔任志工，接觸、關懷不同的個案，如同閱讀一部部人生藏經，從不同的人生面相啟悟自心。

「教育則是希望工程。慈濟人透過身教，用心為下一代做心靈建設，讓他們人生的成長道路，因為懂得道理而平坦，更能珍惜時間行孝、行善；如此未來的社會就有希望。」

人文是心靈工程，要為時代作見證、為人類寫歷史。上人感嘆，天下除了四大不調的災難，還有心靈不調的人禍。「世間苦難偏多，人心煩惱無明偏重；法入心，才能導偏為正、啟迷為悟。大愛台廣布法水清流，讓心靈困苦者了解道理、心開意解；期待大家多收看、推廣。」

天災無情，人禍更為可怕。上人殷勉人與人之間，應互愛、覺有情。「人人本具無私大愛，若能啟發感恩心，就有源源不絕的愛為人群付出。人人互愛覺有情、家家和睦萬事興、社會祥和息紛爭，則世間就是無災無難的淨土。」

同一心，持一志

高雄慈濟人每月安排精進課程，讓法親同聚共修，增進道業。上人稱許，有心精進、引法入心，生命將得以昇華、智慧增長。

看到杉林大愛園區鄉親安居樂業，上人感恩大家近一年來的勞心勞力。「人間菩薩以不忍之心救拔眾生苦，付出無所求，唯願眾生得離苦。故於鄉親身心安頓之後，菩薩的心情，應是輕安自在而法喜充滿。」

許多海外慈濟人不曾到台灣、未曾親見上人，僅是從大愛台見聞而發心，卻能道心堅定地投入；上人表示，是因為「法入心」。「他們了解師父所說、認同慈濟所做，故就地施行、恆常投入。這些海外弟子雖然離我遙遠，卻很貼心，所做不離慈濟宗門；讓我敬愛，也值得大家學習。」

佛教有不同修持法門，或專事念佛，或打坐靜悟、鑽研佛典……上人則以急切的「來不及」之心，籲眾走入人群，履行佛陀教法。「道在己心，心靈的這一條道路，要時時精進開拓，使之廣遠。」

上人期勉在座所有靜思弟子，共同一心、守持一志，時時接受法水清流，洗滌心靈無明煩惱，行入人群，付出無所求。

「靜思法脈勤行道，要認真精進，守法守規矩，把心照顧好；慈濟宗門人間路，要成為覺有情的菩薩，為人間帶來祥和、平安。」

五日上午將從高雄靜思堂返回花蓮，上人殷殷囑眾：「要精進自修、關懷天下事；更要以『合和互協』的精神，用心於四大志業的四大工程，為眾生拔苦難、救生命、展希望、淨心靈。」