慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第591期
2016-02-25
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人文志業首頁 / 慈濟月刊 / 第591期
  心的面貌
口述‧賴美秀 整理‧鄭慧敏

(王賢煌)

上人經由佛典故事告訴我們,
「布施」讓別人領受的是謙卑和恭敬,
而不是輕慢心。
我感覺,上人說的正是身處憂鬱的我……

薰法香後,深切感受到這是上人送給弟子的禮物,於是發願承擔音控,每天清晨三點多進音控室準備。

上人曾講述〈乞丐變皇后〉、〈賣身割肉供養聞法誓成佛〉兩則佛典故事,我深有感觸──

貧窮的女孩經過一座寺廟,盛逢法會期間,她看到很多人做種種的結緣布施,心裏很羨慕;而自己靠乞討過日子,哪裏有錢可以布施呢?有一天,她幫忙人家清理糞坑,在糞桶的最底下倒出兩枚銅錢,她將這污穢而沒人願意撿拾的銅錢洗淨,原想乞不到飯食時可以應急,但她隨著鄰人走進寺院,看著住持的莊嚴相貌,決心供養僅有的兩枚銅錢。寺裏的住持為她的真心所感,親自為她誦經、祝福。

有日,國王到民間巡視,看見這位衣衫襤褸、滿面污垢的女孩身上竟發著金光!國王把她帶回皇宮,讓她沐浴,換上新裝,女孩更顯高貴秀麗。國王不久以後立她為后。

從乞討的貧女,搖身一變成為皇后之尊,女孩心想:「一定是布施的功德,才有此福德因緣。」於是她準備了十大車的金錢寶物載運到寺廟供僧,但這回只有知客師父出來。

她央求要見住持,知客師父答道:「住持表示,當初你的布施雖然微少,卻是你的所有。那時候,你的心清淨虔誠;此時,雖然你帶著十大車的金錢,但是住持看不到你供養的心,只見你的驕恃和傲慢。」

上人經由故事告訴我們,「布施」讓別人領受的是謙卑和恭敬,而不是醜陋的輕心和慢心。我感覺,上人說的正是當時身處憂鬱的我。

我原本是個早餐店的老闆娘,決心不再賣葷食而結束了早餐店,經濟困頓;後來找到洗廁所的清潔工作,在慈濟東區會所那棟大樓打掃,這工作像是要我藉此洗滌內心的污穢。最初,看到慈濟人,我總覺得很自卑;我如同幼小孩子的懵懂無知,身受無明煩惱束縛,貪、瞋、癡、慢、疑五毒熾盛,我真的是現苦相給大家看。

聞法後,我決心要「脫纏解縛斷習氣」,當下發「四弘誓願、四無量心」,願自己別像這位乞丐一樣心起傲慢,要安住願力,用純淨的心以智照理,心中的那面明鏡才能現前。

每天清晨薰法香的時刻,從〈叩鐘偈〉開始,我虔誠懺悔。起初,我如〈賣身割肉供養聞法誓成佛〉故事裏的貧人,聽不懂佛法。貧人只記得一段偈文:「如來證涅槃,永斷於生死,若有至心聽,常得無量樂。」受憂鬱所苦,幾乎記不住事情的我,花了三個月才熟背這段偈文。儘管一無所有,我仍發願圓滿榮董。日復一日,哭著跪誦經文時,總覺得上人正和自己對話,感覺聽法愈來愈明白了。

有一位師姊最近也有心病,法親們的鼓勵難以貼近她的心情。東區會所歲末祝福時,我與她巧遇,師姊看到我很歡喜;幾天後,我陪她去看醫師,我請她安住己心,並和她分享我所理解的法,我過去的心病那麼嚴重,也是因為聞法,決心堪忍、轉念。陪伴師姊的這段過程,也給我很多啟示,其實師姊只是希望別人懂她。

日日聞法,點滴銘記,讓法入骨髓、入生活處事中。累世的業由不得自己,我甘願受;每天在慚愧懺悔中洗滌錯誤,用願力抵業力,日漸少欲知足、輕安自在。相信憂鬱如我,能如故事裏的貧人和乞丐一樣聞法轉念,其他人也有機會做得到。

遭逢考驗時,從上人的開示裏豁然開朗;答案,上人全告訴我了,遇到逆境,常修忍辱。一路走來,我深信上人,而且是甚深的深信;也感恩逆增上緣,忍得過,業就消,很開心我的苦都過了。

 

 

 

【賣身割肉供養聞法誓成佛】

整理.編輯部

出於《大般涅槃經.卷二十二》。

一日,貧人聽聞古釋迦佛將宣說《大涅槃經》,深感因緣殊勝,卻苦惱家貧如洗,難以供佛。苦思良久,決定賣身換取錢財。奈何孤苦貧窮,沒有人願意買。

此時,有一人上前對他表示,自己身有痼疾,良醫開的處方裏有一味藥極難取得,就是每日服人肉三兩;若貧人願意日日割捨三兩肉供他治病,願給五錠金子作為酬謝。貧人急欲供佛,加上對他的病苦心生悲憫,不假思索答應了,先拿著五錠金奔向精舍,虔誠供佛,聆聽《大涅槃經》。

貧人難解《大涅槃經》的義理,唯獨熟記偈語:「如來證涅槃,永斷於生死;若有至心聽,常得無量樂。」貧人聞法後回到買主家,日割三兩肉為他醫病,心中專注持念偈語,竟絲毫不覺苦痛。待買主痊癒,貧人身上的傷口也平復無恙。

貧人趕緊前往道場,求佛讓他出家。無量劫後,貧人成佛,號釋迦牟尼。

佛陀不捨眾生受苦難,經歷無央數劫,從古釋迦佛的時代到現在,堅守本懷,為廣度眾生乘願再來。修行即是要堅守初發心,付出無求,這麼單純清淨。

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