3.23～24《農二月‧十五至十六》

【靜思小語】堅持信念，堅定善行。

播善種，淨人心

比利時首都布魯塞爾昨日上午遭到恐怖攻擊，造成三十一人死亡、逾兩百五十人受傷。宜蘭區慈誠、委員四合一幹部溫馨座談，上人談及此事，慨嘆天災不斷，人禍更為可怕。

「人心不規則而導致傷亡，讓人惶惶不安；害怕恐慌、深陷埋怨、仇恨之中，於事無補，唯有淨化人心也帶動同做好事，才能舒緩人心的壓力，維持健康正常的身心。」

宜蘭志工平時不畏路途遙遠、深入山間訪視，除給予照顧戶生活援助，也為殘病老者修繕住家，並且運用佛法鼓勵、提振他們的身心力量。上人感恩大家將救苦救難當成本分事，親手布施而不著相。

「人心無明、不辨是非，無中生有之事到處流傳；好話、好事要多分享，遍撒善法種子，助人除去心靈的無明雜草，增長智慧。」

現在社會風氣，善法無法入心，是非卻到處流傳，上人勉眾，照顧好自我道心，聞法還要說法、傳法。「委員有責任向會員講說慈濟，讓會員知道自己的愛心捐款，都用於救災、救難、救苦，增長慈悲心。」

深信法，涵養德

與內政部黃麗馨主祕、慈濟醫療志業張聖原策略長、基金會人資處劉效成師兄等人談話，上人表示，五十年來，慈濟的精神理念一致，「為佛教，為眾生」的初心不變；而今，「為眾生」的四大志業硬體已完成，要積極「為佛教」作法脈傳承。

靜思精舍以「自力更生」為修行生活原則，不趕經懺、不受供養，還要為天下蒼生而付出。上人表示這是自己的志向，希望靜思道場的修行者，世世代代都能延續此一法脈精神。

設立「清修士」制度，則是為了讓四大志業與精神理念永恆延續。上人言，清修士雖是在家菩薩，卻以出家修行者的精神，走入人群做世間事，傳承宗教精神、承擔天下大任。

要達到「統理大眾，一切無礙」，須有長年累月的修行與磨練，才能以德服人；上人教導，欲成就統理大眾的人才，除了「體解大道，發無上心」，還要「深入經藏，智慧如海」。

「就像學童升學，年年增級，從小學直到大學、研究所，都是不同的修學階段；修行也要步步進階，深信佛法，內修德行，才能走入群眾宣法、傳法。」

清修士將來要承負四大志業重任，上人叮囑，用心聽法理解，還要身體力行、對眾解說；「有『學』也有『德』，內修外行都不離法。」

菩薩法，大乘業

二十四日晨語，上人講述，十餘個國家地區的慈濟人，出於不捨眾生受苦難的菩薩心，放下事業與家庭，前往陌生的塞爾維亞幫助過境難民；花時間、費心力，身體勞累而心不覺苦，功德就在無所求的付出之中點滴累積。

「內自修、持善行，謂之『功』；持善法、資潤福，謂之『德』。」上人說明，「功」，是堅持信念、堅定善行，發自內心付出；「德」是真誠付出，得人肯定。

一位三十七歲的敘利亞難民，原是一家五星級飯店的廚師，因國家戰亂，不得已帶著全家人從士耳其、希臘、馬其頓一路逃難到塞國，在中繼站已滯留了十七天。雖然身上的錢所剩不多，他受慈濟感動，堅持捐出五歐元及五百敘利亞幣。上人肯定：「滴水入大海，可以供應往來的慈航度眾生，啟發很多人的愛心。」

目前滯留在塞爾維亞的難民只剩八百多人，感於各國慈濟人各有事業與家庭要照顧，上人昨日詢問大家，是否考量將關懷行動做階段性結束？慈濟人回答，他們捨不得離開難民，當地難民委員會也表示，很需要慈濟人留下來陪伴難民。

上人肯定大家，雖然來自不同國家，卻能同師、同道、同志願，同行慈濟菩薩道，「啟發一念善心，大愛無私持善行，就是『功』；無私付出，持善法造福人群，就是『德』。」

「造福人群，也需要有人不斷肯定，用善法號召大家持續付出愛心，才能得到更大的助力，再造更大的福、救更多人。」

《法華經》教菩薩法，即是大乘事業，也就是教導成佛之道。上人教眾「布善種子，發菩提芽，增長大乘事業」——普遍撒播善種子，使之因緣成熟、萌芽茁壯；有人發心承擔、增長大乘事業，也有人傳承、接續善行。