5.11《農四月‧初五》

【靜思小語】以誠以愛，為社會公益付出，不為私利而求。

傳法，徹底救濟

　　「非洲國家底層居民生活普遍貧苦，再如何援助，物資終歸有限，唯有給予心靈膚慰，使其身心得依靠，才是真正救濟。」

　　與辛巴威朱金財師兄談話，上人以南非慈濟人帶動本土志工，還能跨國到賴索托、史瓦濟蘭、莫三比克等國家傳法為例，鼓勵師兄秉持法脈精神，在人間力行教育，「廣傳正知正見正法，讓人受正法教育而得法益。」

　　「非洲原本沒有佛法種子，少數幾位慈濟人開創了因緣，用心耕耘、不斷培育菩薩種子，如今每一位都很飽滿、都有堅定的道心。」與宗教處同仁談話，上人表示，慈濟是「覺有情」的菩薩團體，在邁向第五十一年的起始，方向要正確，步伐要穩定，發心要精進。

　　「身處慈濟發祥地臺灣，要凝聚力量、做出典範，帶動全球慈濟人朝共同目標邁進。」上人期待人人提起堅定的使命感，挑天下重任；「淨化人心、祥和社會、祈求天下無災難，要努力達成。」

虔誠，自愛愛人

　　「佛教是佛陀對眾生的教育，以慈悲喜捨為目標。慈濟人接受佛法教育，有明確而正向的宗教觀，故能甘願歡喜為大地眾生付出。」

　　與大陸訪客談話，上人舉例，許多慈濟人把握生命，出錢出力奉獻社會人群；到了人生最後，更打破死亡禁忌與迷思，捐出軀體作為醫療教學之用，當醫學生的「大體老師」，「這分自愛愛人、付出無求的精神，就是佛教的精神。」

　　慈濟人雖以佛法教育為本，卻有開闊的宗教觀。上人說明，「宗教」是人生的「宗」旨，生活的「教」育；「人生有宗旨、生活有教育，就能不斷學習成長。」

　　「佛法深奧，佛學是哲學，更是行動學；只要起於行動，將聽入心的道理身體力行做出來，就能愈做愈歡喜、愈來愈投入。」

　　佛陀說人人本具清淨佛性，上人表示，此與儒家「性善」之說相通；「啟發人心清淨自性，就能帶動發揮慈悲喜捨精神，救助天下苦難眾生。」

　　「所謂虔誠，並非準備供品、焚燒紙錢祭拜，或舉辦儀式求福；要改變過去的信仰習慣，不燒香、不燒紙錢，必須提起勇氣，不怕魔鬼作祟。」

　　上人教導，心正氣盛邪不侵，與人互動以誠相待，不為己欲私利而求，而為社會公益付出，才是真正虔誠。

　　「真正虔誠的宗教信仰者，都具有開闊的心胸，堅定力行宗教方向。」上人期待人心寬廣如虛空，不分宗教、種族，包容一切，廣募愛心、救苦救難。

　　慈濟事不是只憑一人能做到，上人期待人人攜手同心，朝共同的方向付出愛的能量，合心成就利益天下眾生之事。