◆10‧31《農九月‧二十七》

【靜思小語】為生活不得不工作，人生無奈辛苦；為工作而生活，實踐志向、服務人群，生命大有價值。

不與苦境糾纏

香港「法譬如水」經藏演繹於十月二十六日圓滿兩天三場，超過七千多人次參與，引領四千六百四十一位觀眾走入經藏、深入佛法，許多參與者皆有滿滿的法喜與體悟。

與大愛臺同仁談話，上人提及，香港慈濟人以少數人力承負經藏演繹的大活動，廣邀社會人士參與；所有入經藏菩薩皆齋戒茹素至少一百零八天，無論臺上臺下，人人虔誠投入。

「此事再度印證，只要有心，就能克服心境與環境上的種種困難、達成目標。在編寫大愛戲劇節目時，也希望編劇用心深入法髓，掌握精神主旨，傳法入人心。」

上人提及，現今世人所見之經文，是佛陀入滅後，由聞法者結集、後世編輯而成，再經輾轉書寫、翻譯而流傳。「既生活在現代，就要講『現在』的法，讓人人能聽入心。」

幾天前，上人在晨語講解《法華經》火宅喻，長者呼喊大家趕緊逃出火宅，但好像門太窄，讓人出不來。「其實不是門太窄，而是屋內的人『頭小身大』，身體卡住出不來——就如眾生接觸佛法，也有心接受佛法，但是煩惱比接受佛法的道心更熾盛；心有執著，就無法融通佛法，因而半途而廢，依然在火宅中受煎熬。」

佛陀「三轉」四諦法輪，從字面上就能感受到，要讓人接受佛法不容易；要一次次深入分析「苦、集、滅、道」，才能讓五位跟隨佛陀歷經長久苦行的比丘，真切體會四聖諦。

上人言，僅是「苦」諦就有很豐富的人間苦相可以表達，進而一一分析「集」苦的原因，再帶出「滅」苦的方法，讓人人體悟「道」理而發心修行。

「佛陀出生於人間、也在人間覺悟，然而娑婆世界人心見解紛亂、眾生剛強難調。」上人表示，凡夫眾生有各種煩惱、習氣，在這充斥煩惱欲念的濁世中，修行者要以濁惡的人世為增進慧命的養分，時時警惕、自我修行，維持清淨無染的心境。

「在五濁惡世中，觀眾生苦相，要探討滅苦的方法，確實運用方法滅除煩惱；心靈的污濁排除了，慧命健康增長，這條菩薩道就能走得安穩。」

上人言，通達佛陀思想，道心自然恆持不動，即使面對人生困境，當下感受苦，隨即就能放下，不會與苦境糾纏。「恆持清淨心，永恆不動、道念堅固，這就是菩薩心。」

啟發品德良能

「對於教育志業，我只有一個真誠的心願，就是傳道、授業，為孩子打穩人格基礎，使其能在人與人之間發揮品德良能，這就是慈濟辦學的理念。」

教育志策會中，上人談及，現在的社會風氣與大環境，讓教育工作遭受諸多阻力與困難，期許師長們心寬念純、提起使命，用單純、歡喜心守護教學初衷，把學校當成自己的家，付出無求。

上人勉眾提起「志業心」投入，莫用「職業心」教學。「為生活而工作，很無奈也很辛苦；若能為工作而生活，服務人群、實踐志向，生命有價值，做起事來才會歡喜又快樂。」