一九七六年十二月，慈濟委員在上人帶領下，進行年度環島訪貧工作。（相片提供／花蓮本會）

從最早三十位響應「竹筒歲月」的家庭主婦開始，
五十年來，
海內外已有九萬多位受證慈濟志工，
緊急時站出來成為巨大力量，守護苦難人；
而褪下志工服的日常生活，
他們依舊護心、護生、護大地。

二○一四年七月三十一日深夜，高雄市區發生石化氣爆意外，慈濟志工緊急動員，趕往醫院關懷，爾後數天兵分多路，挨家挨戶膚慰，送上熱食與物資。

二○一五年六月二十七日，新北市八里區的八仙水上樂園發生粉塵爆燃，慈濟志工第一時間趕往現場協助傷者送醫，接下來更守候各醫院陪伴家屬，支持醫護人員。

二○一五年八月八日，蘇迪勒颱風重創新店、烏來山區，一萬兩千多人次志工就像藍色小螞蟻，沿著老街挺進，協助受災居民鏟去淤泥土石……

大眾所熟知的慈濟人，都是在災難中穿梭的藍天白雲身影，有著一樣溫暖的笑容，一樣熱於助人的心。但褪下這套志工服後，這群跟你我一樣的平凡人，對生活、對生命仍是有著不平凡的堅持。

慈悲眾生與天地

在臺工作的楊雯婷，趁著春節回到故鄉新加坡，這裏的炎熱天氣讓她直想喝冰咖啡，不一會兒，只見她在臉書上貼上一張提著水壺去買咖啡的照片，寫著：「慈濟人，我們要『環保﹄下去呀！」

在臺中開銀樓的林進益，每天以志工活動來開始一天作息。十七年前，他聽到上人呼籲做環保護地球，便開始利用營業前的清晨，在路邊、公園撿拾回收物，妻子一度不諒解，與他冷戰，久而久之卻敬佩他；沒想到一做就到現在。

步調極快的香港，高效率也象徵著高消耗，雖然為國際都市，卻尚未建立資源分類觀念，免洗餐具、寶特瓶更是堆滿垃圾堆填區。來自臺灣的家庭主婦李慧忍，帶著購物袋上市場買菜，還得搶在菜販將蔬果套進塑膠袋前，搖手說明不用袋子。

在大學任教的楊世宏，從學生時期就天天帶手帕，摺成多面擦汗、擦手、擦嘴、擦筷子，取代隨手抽取的衛生紙。他說：「白天帶出門，晚上洗澡時順手洗乾淨，平均可以使用一年，約能省下兩千張衛生紙。」

人們追求便利，開發出一次性的餐具、包裝、商品，但卻犧牲了自然環境，而慈濟人卻多了一分疼惜地球的心意。

一九九○年，上人在前往演講的途中，看到路上飛揚起夜市留下的免洗餐具、塑膠袋，有感環境再不保護，將日益毀壞，於是在那天的講座上呼籲：「以鼓掌的雙手做環保。」

慈濟人克服困窘，彎腰撿拾回收物，到能夠挺身說環保，甚至結合專業研發，讓回收物資成為賑災利器。二○一四年更與屏東市民合作，推動「清淨在源頭──社區環保定點回收分類」，志工在定點向鄰里說明如何分類可回收資源，僅半年就讓全屏東市垃圾減量兩百八十五公噸，個體戶回收量也跟著成長近四成。

這些做法顛覆了人們對「便利」的慣性，但慈濟人不怕麻煩，只希望不要造成環境的麻煩，如此心念從臺灣蔓延到海外；「環保」不只成為慈濟重要的志業之一，更內化為生活習慣──素食八分飽、兩分助人好，避免廚餘，減少消費，節省水電，設法延長物命。

珍惜時間與人生

不僅珍惜資源，志工也普遍對於時間斤斤計較；平常積極走入社區，照顧弱勢，其中不乏滿頭白髮的長輩，他們沒有留在家中享清福，反而日日「做來囤」。八十一歲的陳錦花，從四十多歲投入慈濟，至今仍穿梭臺北慈濟醫院嬰兒室，協助護理人員照料新生兒，或在骨科門診關懷候診病人。

身體已經沒有年輕時靈活，關節逐年退化，步履愈來愈緩，但陳錦花見到醫院裏很多病人行動不便，自己還能來去自如做志工，就想：「明天會發生什麼事，沒有人知道，應該把握有用的身體多付出！」

七十八歲的紀陳月雲，年輕時聽到上人叮嚀：「慈濟是要讓你做一輩子的。」三十多年來她沒有想過休息，雖然是做阿嬤的年紀，仍然投入社區服務；同時，她沒忽略照顧家庭，她的詮釋是：「要照顧好家裏每一個人的心。」她更牢記上人教誨：「把心顧好。」她說，把心顧好，培養好「基因」，無論物換星移都不會改變，來生累世，都要再繼續這分精神。

「人生只有使用權，沒有所有權」，是慈濟人琅琅上口的一句話。把人生價值用得淋漓盡致，生命的最後，更擴大身體的「使用權」，慈濟推動大體捐贈與醫療研究二十一年，將近三萬七千人簽署志願捐贈同意書，其中七成來自慈濟志工及其家屬。

上人詮釋「宗教」：「宗，是人生的宗旨，教，是生活的教育。」平凡如你我的慈濟人，將信仰的虔誠融入日常，形塑出不凡的生活觀、時間觀、生死觀。不同國籍、信仰、膚色的人們，因為有著共同的生命目標，形成無聲而溫柔的力量，而成就「慈濟人」這個名字。