◆7‧25～26《農六月‧十四至十五》

【靜思小語】最重要的環保，是珍惜時間、空間、人間，把握當下付出愛。

無「假」有「真」，力行付出

台北市信義區七十歲的高雪美師姊，自二○○一年開始挨家挨戶回收資源，長年搬拖回收物，導致膝關節變形，阻礙行動，曾讓她起退轉心；之後在上人的法中得到鼓勵與啟發，遂提起毅力勇氣，「用跑的做慈濟」。

早會時間，上人稱許師姊以一念虔誠，受教、受法。「長年以來，她法不離心、不離身行活動，隨時隨地都能做環保；以此身行典範帶動起當區志工，發揮『合和互協』的力量投入環保。真正是把握時間、空間、人與人之間。」

人間菩薩無假日，即使週末節日，慈濟人仍充分利用時間為人群付出。上人稱許大家把握時間、空間、人與人之間，可說是無「假」有「真」；菩薩大愛亦跨越地域疆界。

四川地震兩年多來，慈濟人持續陪伴受災民眾，於洛水、漢旺兩地，帶動出許多當地志工；大家見到天下災難頻起，心有所悟，從心靈到生活都有改變。如今在成都有兩個環保點，洛水、漢旺各有一處環保教育站及十多個環保點。

「環保不只是有形的資源回收，最重要的環保，是珍惜時間、空間、人與人之間，把握當下付出愛。」上人感恩這一群四川菩薩，不只投入環保回收工作，疼惜大地；而且關懷鄉親、照顧孤老無依者，不畏髒臭地幫忙清理居家環境、為之洗浴等等，精進之心無異於台灣慈濟人。

「環保做得好，天候自然調和；人人將心量放寬，包容一切，則天下如一家。如此世界就能祥和無災難。」上人勉眾心寬念純、把握當下，「做」就對了！

大圓鏡智，清淨智慧

「人人都有無限潛能，只要有心，則無事不成。」教育團隊合心共識營圓緣，上人引高雪美師姊精進做環保的事例，期勉教育工作者勇於承擔。

慈濟要為天下大事，挑起天下大任；而天下最大的責任，就是淨化人心。要如何讓世界、讓人類有希望？上人認為要從「教育」著手。

「經典就在每一個人身上。在慈濟菩薩群中，有許多值得學習的典範，大家要相互為師、相互學習；則無量法門悉現在前，妙法取用無窮。」

現今社會常聞學生問題，上人認為，問題實來自於家長、家庭以及社會的影響；孩子生長在此一時代，大空間的生態已經失調，老師們要用心引導，使之回歸清淨本性。

「不只環保工作要提升到『清淨在源頭』，人的本性，也要回歸清淨的源頭。如何讓心性回歸源頭？唯有老師以愛引導、用法『度』人。」上人提醒老師，對學生要用「愛」而不是「寵」，愛他就要教導他。

「現在一個班級約有三十個學生，老師在課堂上教學的每一秒鐘，就等於三十秒，因為每一個學生都同時在吸收。教一個孩子，就是教一個家庭；所以老師要用心於每一秒，讓孩子們都受用。」

上人對四川「靜思語教學」成果相當稱許：「有一個孩子用圖畫表達自己最受用的靜思語：『缺了一角的杯子，換個角度看，它還是圓的。』我看了很震撼。」

那位小學生畫了一個缺角的杯子，在杯子前面又畫了一面圓鏡，鏡子裏映現的杯子是完美無缺的。「這是佛法中最深奧的道理——大圓鏡智；是廣知一切的透徹智慧。」

上人說，原本此句「靜思語」是要人換個角度看杯子，雖然在不同的角度能見到圓的一面，但杯子的缺角依然存在。然而在孩子的畫中，用大圓鏡映照出來的是完整無缺的形象，對於那一個缺角毫無罣礙；而杯子也不影響圓鏡，鏡面依舊是山來照山、水來映水，境去不留痕。

「這就是佛陀教導我們的∣∣不要讓煩惱污染己心。待人處事要像鏡子，境去不留痕跡。若是面對不好的臉色與態度，心裏起了煩惱，對方在我們的心中就是缺角的杯子，對方看我們也如缺角的杯子，即因彼此的心都受到污染。若能像孩子畫的圖一樣，就是達到心靈環保——回歸清淨本性。」

教育志業要為天下未來的希望承負重責，上人期待老師們做個隨處皆能撒播種子的菩薩農夫，讓善種子從一而生無量。「無量的希望，就在每一位老師身上！」

靜思勤行，三安三圓

「靜思道場自力更生，務必要『勤』；要有永續耕耘的觀念，以及『合和互協』的精神。」二十六日與承擔靜思人文相關事務的常住眾談話，上人示眾莫忘「靜思勤行道」之本質。

「『靜思』不離『人文』，而人文即在人事物之中，要做到『三安』、『三圓』。」上人說明「三安」——與人無爭則人安，與事無爭則事安，與世無爭則世安；「三圓」——人圓、事圓，理就圓。「有道是『人到無求品自高』，做到不貪而無著，品德自然能圓滿。」

精舍常住眾自力耕耘，除了栽種蔬果亦生產食品，同時有靜思文物之流通。上人指出，經過嚴格研發的食品，是維護法脈之家的資糧；而影音書籍出版，則是延續法脈與成長慧命的道糧，故為時代做見證、為慈濟寫歷史的文史工作，實是為法脈立大藏。

《無量義經》云：「智慧日月，方便時節，扶疏增長，大乘事業，令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提」，上人指出，慈濟宗門乃增長大乘「志」業，致勉大眾更積極啟發普天下人人之道心，使能行於菩薩道，成長慧命。