（攝影╱陳李少民）

計程車司機問我：「有錢人才能做慈濟嗎？」
我說明投入慈濟志工與捐款金額多寡無關，最重要的是付出的心意；
下車前我感恩他願意花時間耐心聽我解答，
這就是在付出、在布施。重要的是心，不是錢！

一日，貧婆病重到沒有體力，乞不到飯食；她衣著破爛，難以蔽體，倒臥在一戶人家後門邊。屋裏的傭人見著貧婆，於是將準備倒掉的洗米水，倒入她那破了一半的碗裏。

貧婆轉頭看見一身襤褸的僧侶──迦葉尊者，她說：「難道天下眾多的人群裏，竟沒有一人可以供養尊者嗎？沒有人比我更窮苦了啊！」迦葉尊者蹲在她身旁說道：「你比富者更需要機會造福，我特地來向你托缽，願助你造福生功德。」貧婆聞言慚愧，深感自己身無一物。迦葉尊者接著說：「慚愧心是最莊嚴的袈裟，布施的心意最為高貴；洗米水你能喝，我也能喝。」

貧婆歡喜供養僅有的洗米水，含笑往生，生忉利天，成為莊嚴的天女。

晨語時，上人說起迦葉尊者度貧婆生天的故事，使我有深刻的感觸。

世俗大眾以為捐錢才算是「布施」，但上人經常教導我們。無論貧富，只要有誠與情、有心意的人都可以布施。例如「顏布施」指的是和顏悅色、微笑待人，「言布施」是說好話稱讚人，「身布施」則是做好事，行好義，乃至「頭目髓腦悉施人」等等。

我期許自己用心理解、力行佛法，並且時時刻刻把握機會和人分享佛法，成為說法、傳法者。若能如此，即是所謂的「法布施」。

有一次在計程車上，司機先生問我：「是不是有錢人才能做慈濟？」我解釋「百萬旗袍」謠言，不僅沒有此事，投入慈濟志工更與捐款金額多寡無關，最重要的是願意付出的心意。一路上分享，他也聽得很歡喜，車子愈開愈慢，到了我家門口，他還不捨離開，繼續聽我說慈濟。

最後我謝謝他：「你願意花這個時間和顏悅色地問我問題，並耐心聽我解答，這就是在付出、在布施。重要的是心，不是錢！」

他臨走時歡喜地說：「我相信你說的一切。我也很後悔怎麼會聽信電視上名嘴的話，誤會了這麼慈祥慈悲的法師。我會恢復繳善款！」我請他和朋友澄清，他欣然同意。

我想起表演工作者席曼寧在一篇受訪報導中談到，她學佛是因為父親的一句話：「累世不布施，轉身不見貴人影。」身為上人的弟子，我們更要謹記貧婆一無所有也能布施的故事，隨時隨地以各種形式不吝付出，勤植福田，滋養慧命！