◆10‧2《農九月‧初六》

【靜思小語】開啟心靈之光，不讓外境蒙蔽真心，還能照耀他人，延續光明。

覺行圓滿

「眾生皆有與佛同等的智慧覺性，在佛不增、在凡不減，要用心去除自心的無明煩惱，開啟心靈之光。」晨語時間，上人提及一位就讀小學五年級的男孩，媽媽獨力扶養四個孩子和臥病在床的婆婆；男孩很懂事，不僅用功讀書、幫忙做家事減輕媽媽負擔，更利用假日做環保守護大地，將沿街撿拾回收物當作遊玩，做得歡喜自在。「這一分清淨的心念、簡單的動作，顯示出『曉了分別，性相真實』的善良本性。」

「佛陀說法度眾，希望引導人人自我覺悟，進而帶動他人覺悟，讓清淨自性發光發亮。」上人引述《法華經》：「是諸王子，聞父出家，得阿耨多羅三藐三菩提。悉捨王位，亦隨出家，發大乘意，常修梵行」說明，「發大乘意」就是轉識成智，成就至高無上的自覺、覺他、覺行圓滿的境界。如同一盞燭燈點燃，可再引燃其他燭燈，不斷延續；覺悟者心靈明亮，其心光亦可以照耀他人，再引發其他人的心靈之光。

「欲達自覺、覺他之覺行圓滿境界，須『常修梵行』，即清淨行。懺悔過去無明造業、去除習氣，不再隨外境產生貪、瞋、癡等煩惱，即使身處人群，面對種種紛擾，心亦不受煩惱染著。」

上人解說，眾生皆有如來藏識，只是凡夫在剎那間受啟發、覺知道理，很快又見境生心、故態復萌，受染著的意識時時遮蓋清淨的智慧；若能常常提起智慧，去除污染意識，終能開闊心胸眼界，了徹宇宙萬理，不再受人、事、物境而蒙蔽真心。

悲智雙運

「身心入法，能轉識成智，則所接觸的每一個人都是值得學習或反省的經典。」早會時間，上人讚歎慈濟志工日日在人群中付出，就如《無量義經》所言的「大菩薩」——入群度眾，心靈輕安自在，付出助人同時啟發自己的道心。

上人形容自心常處兩極化——為天下災難頻仍而掛慮，又欣慰於慈濟人在全球各地付出造福。「見苦知福，要感恩自身平安，且所接觸的皆是發願為苦難人付出的菩薩；為救助苦難而忙碌付出的同時，要聞法入心，用法水洗滌無明煩惱，增進慧命道業。」

上人期許人人「入經藏」，修得身心清淨，福德、智慧圓滿；亦提醒「入經藏」者須身心齋戒、表達虔誠，才能悲智雙運，意識清淨無染，收放自如。

在臺北南港有一群慈誠師兄，因參與經藏演繹與讀書會共修而茹素，今年六月起，每星期一、三、五，齊聚張聰明師兄的修車廠共進晚餐，由孫文明師兄做主廚，食材則來自師兄師姊自家菜園，一群大男人呼朋引伴「吃健康」。八月演繹結束後，仍持續每星期至少三天的聚會，用餐後一起投入慈濟事，恆持善念也傳承健康茹素觀念。

見到師兄們為了表達虔誠而茹素，且誠懇懺悔除習氣、勤精進，維持緊密的法親情誼，上人感動並引以教眾：「法親共修持、互勉勵，心中的靈山法會永恆不散。生活中隨處都是道場，要繼續在社區啟動慈航，帶動家家精進，讓社會充盈光明祥和的瑞氣。」

反黑歸白

「人生可以平平凡凡，也可以胡裡胡塗過一生，更可以有價值地發揮一生。」北區第一梯次慈誠委員培訓尋根圓緣，上人表示，同樣是人生，卻能有不同的感受與作為，能在志同道合的菩薩團體裏付出，每個人都是有價值的人生。

上人言，只用知識做事，往往會做錯事；聞經典，轉識為智，才能用智慧投入人群做世間事，使社會祥和溫馨，成就有價值的人生。

座中師兄、師姊即將完成慈濟委員、慈誠隊員培訓課程，上人勉眾，既發心立願走上慈濟菩薩道，就要當真正的覺有情者，往覺悟的方向精進而行。

上人以「皈」字意寓「反黑歸白」教示，此後當背向心地之黑暗，往光明善良的道路而行。「一生無量，無量從一生。期待人人脫離凡夫心，身體力行，自度度人，以人品典範，導引更多人走入康莊覺悟之道。」