◆3‧4～5《農正月‧三十至農二月‧初一》

【靜思小語】提起信心、誠心、願心，以法水洗滌自心，對外淨化人心。

光明、無染、無私

歷史上的今天——二○○七年三月四日，慈濟為伊朗巴姆強震後援建的五所學校，完工移交。二○○三年十二月二十六日，伊朗巴姆發生芮氏規模六點六強震，七成以上房屋毀損，超過三萬五千人死亡。在長達三個多月的發放與義診過後，不忍孩子們在攝氏四十多度高溫下露天上課，慈濟決定援建「希望工程」。

地震後不到四年，五所學校全部完工，讓孩子們安心就學。慈濟希望工程可耐十級以上強震，設計融合波斯風味與慈濟人文；因應中東氣候設計風塔，可降溫六到八度。

早會時間上人開示，歷史上的今天，見證菩薩大愛人生。巴姆古城在兩千多年前，就位居絲路連接遠東、中東與歐洲的重要驛站；而今融合伊斯蘭、中東及遠東文化特色的慈濟學校矗立在此，象徵不同國籍、種族、文化和宗教間的愛與和諧。

「佛陀智慧之光明普照人間，如同菩薩十地的『焰慧地』——無論照耀如何惡濁的環境，都不受污染。慈濟人也要悲智雙運，以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧『六波羅蜜』行菩薩道，心地自能一片光明，無論遭受何等境界都不受染著。」

上人勉眾以菩薩無私大愛，滅除人間的偏見對立，創造以愛互動的善效應。

信心、誠心、願心

全臺各地慈濟人紛紛展開「法譬如水潤蒼生，廣行環保弘人文」經藏演繹相關共修活動，上人對前往各區帶動精進的常住師父們開示：「皈依佛，要以誠心體解大道；而誠心起於信心——『信為道源功德母』。有信心、誠心、願心，以法水洗滌自心，建立品行、樹立典範，才能向外淨化人心，引導人人走上正確的方向。」

慈濟人信仰佛法，正信不迷且付出無所求，上人表示這是非常難能可貴的。「不是只有到寺院求佛禮懺才是修行，修行道場其實存在人人心中。天下多災多難的此刻，慈濟人要挺身付出，以身作則帶動大懺悔、呼籲齋戒，徹底去除習氣。」

參與經藏演繹、共修者須茹素齋戒一百零八天，「每天提醒自己『我在齋戒』，自然會在身、口、意提高警覺不犯錯。一百零八天過後，身心淨化輕安自在，也能進一步轉變習氣，讓『佛入心、法入行』。」

上人表示，這分虔誠經由大愛臺傳播，可以讓全球人看見佛教真、善、美的精神。「只要有一個人看到且願意身體力行，就可以從一而生無量，形成善的循環效應。」

修口、修心、修善

「其實三餐吃得飽、營養足夠即可，再如何追求美味，也只有在口裏咀嚼的幾秒鐘有感覺而已；經過咀嚼、吞入腹中，再排泄出來，還有美味可言嗎？」

與精舍同仁談話，上人教眾以「不淨觀」克服口欲，茹素淨身心。

「動物與人同樣有血有肉、有痛感。食其肉、啃其骨，長年累月所造的殺業，豈能不懺悔？」上人表示，知道因果可怕，就不會造作惡業，要提起毅力落實齋戒。

習氣在生活中養成。五日早會時間，上人提醒眾人要時時自我警惕，莫讓習氣占據己心；要守好「眼耳鼻舌身意」六根，尤其是口。

「華人重視吃，所謂『民以食為天』，舌不由自主被味塵牽動而貪食眾生肉。迷於一時的口感而吞食生命、不斷造業，吃的東西消化了，業卻不能消化。」

南韓去年底發生嚴重口蹄疫，撲殺三百多萬頭豬、牛；日本鹿兒島爆發雞瘟，撲殺數千隻雞……上人表示：「葷食既造大殺業、大污染，亦令人身心不自在；減少肉食就能減少飼養，有助於大地環保，對身心更是環保，能清淨身心同時培養悲心，增長慧命。」

生活在有情世界中，情要用得恰當。上人表示：「稍有偏差，即成迷情；一分覺悟，即覺有情。執迷不悟是眾生，心能覺悟才是人生。」

菩薩十地中有「燄慧地」，上人說，精進修行能使智慧開朗，像火燄般滅除一切不淨；用智慧去除執迷，就不會招感惡業；還要進一步以「覺有情」行善造福。

「難勝地」則是禪定境界，意即心不受外在六塵所牽動。上人教示，習氣雖易受六塵牽動，只要自我警惕，就能防範。

「齋，是潔淨身心；戒，是防非止惡。齋戒就是內淨自心，外不犯錯。就像防火牆軟體可以保護電腦、防止駭客入侵，齋戒就是心靈的防火牆，能保護心地，不受外境誘惑而造惡業。」