2.1《農十二月‧十三》

【靜思小語】守護心靈善種，不受外境污染、不因人亂心。

善耕福田，結法緣

臺中慈濟志工劉清安因識字不多、不會寫筆記，且自認記憶力不好，起初對於聞法感到猶豫；太太劉游美鼓勵他：「認真聽，將『法』種入八識田，來世才能繼續跟緊師父。」於是夫婦倆克服萬難，日日精進「薰法香」。

即將結束第二階段行腳返回花蓮，清晨與臺中慈濟人座談，上人讚歎兩位老人家：「他們識字不多，卻善耕福田；這分『青山無所爭，福田用心耕』的精進心，值得人人學習。」

行腳期間，翻閱一本本「薰法香」筆記，上人欣見弟子們聞法入心、擁有豐富的心得。「這分穎悟的慧根，來自日日用心耕耘所得——不只聞法，且將法運用於生活中。」

人生，難脫生、老、病、死的自然法則，佛法說「萬般帶不去，唯有業隨身」。上人說明，此生帶業而去，就會帶業而來。「要維持清淨心，認真修行，消除無明、煩惱，不再造作惡業；如此就能帶『法』而去，帶『法』而來，生生世世深結慈濟緣。」

就像蓮花生長於淤泥中，吸收淤泥養分、綻放清麗花朵，從而美化淤泥池；上人表示：「身處五濁惡世，慈濟人要如一顆顆蓮花種子，在人群中不受污染，鍛鍊智慧，吸收養分增長慧命。」

上人期許，法親之間以「誠之情誼」互動，展現團體間的合和互協，才能廣招來眾，一起行菩薩道。

網路時代，充斥紛雜不實的訊息，以訛傳訛，讓人是非難辨，擾動人心。上人教導：「在人群中修行，要修得『心靜』、『心定』——守護內心清淨的善種子，不受外境污染、不因人而亂心。」

在人群中，如何不受他人習氣影響？上人教導：「把接觸到的每一個人，都當成自己的老師，見賢思齊、見不賢而內自省。在人群中鍛鍊智慧、自利利他、自度度人。」

群而不黨，真菩薩

與新竹慈濟人談話，上人指出，佛性平等，善惡無記。「沒有天生的、永遠的惡人，只要因緣和合，用心接引，習氣再重的人，也有機會改過遷善。」

就如臺中志工蔡天勝，曾經誤入歧途，身繫囹圄，在獄中接觸慈濟刊物、廣播，開始學佛，徹底改頭換面；出獄八年來，已經成功輔導多位更生人戒除習氣，走向光明人生。上人以此勉眾，要日日精進聞法，在八識田中種下法的種子，生生世世不迷糊；更要用心傳法，牽引更多人由惡轉善。

「莫只拜求菩薩；要提起使命，發心立願做一位腳踏實地、聞聲救苦的菩薩，為人間拔苦予樂。」

人人都有真如本性，都有機會成佛；上人教眾，不能輕視任何一個人，要以誠懇之心，尊重身邊每一尊活菩薩。

看事情的角度不同，或是傳話偏差，很可能阻礙初萌發的道心，讓人不敢往前進。上人籲眾：「慈濟是菩薩團體，不能有分別心，只想與某些人一起做事，不願意和其他人合；如此結黨結派，彼此影響而致偏差、混亂，就會忘失初心，擋住許多本質純樸的人間善事。」

上人教眾提起「誠正信實」待人接物，莫以懷疑的心態待人；否則彼此意見紛歧、互不信任，就容易起摩擦、斷道心。

「君子『群而不黨』。大家有心投入慈濟，不分社會地位，人人都有共同的方向，莫忘初心。要用最初、最原始的一念心，與人建立『誠之情誼』，彼此合和互協；人人心靈方向一致，同心、同道、同志願，就能不分你我，共同付出。」

慈濟成立將屆滿四十九年，上人指出，過去環境克難，人人都能同心協力、歡喜甘願共同成就慈濟事；現在各地都有莊嚴的道場，更要認真聞法、淨化己心，且接引社區居民同行善事，美化人間。

「凡事以誠為先，慈濟人務必要內修『誠、正、信、實』，外行『慈、悲、喜、捨』，在人間建立菩薩典範。」