◎證嚴上人主講   編輯部整理
講於中華民國九十八年八月三日至二十五日

天災不可抗，要護、要愛、要敬。
人人順天理，敬天愛地，
災難才不會一再重演。

真正「愛台灣、愛鄉土」，
現在就是最好時機；
在最困難的時刻、
最需要幫助的地方，
及時付出一分力，助人離苦得樂，
是人生最尊貴的價值。

半個多月過去了，莫拉克颱風早已遠離，天氣也放晴了；但放眼災區，還有多少人回不了家？還有多少人下落不明？水退後留下的淤泥，何時才清理得完？我的心，時時籠罩在烏雲中，感覺時間漫長、難過，分分秒秒都是煎熬。

大雨像瀑布般傾盆而下，一夕之間，山崩、橋斷、路坍、屋毀、人亡……南投縣以南，半個台灣都受災，尤其高雄、屏東災區滿目瘡痍；印證佛經所說「人生無常，國土危脆」。

面對驚世災難，要有警世覺悟。人人當痛定思痛，在無常中徹底覺悟；莫愚昧自大，以為「人定勝天」——凡事以為「我最大」、「我的能力很強」、「我能影響一切」。「我」的力量比起浩瀚大地，真的是微不足道。

不要說「抗災」，天災實不可抗；唯有去保護、愛惜、尊敬大自然，才能真正預防天災。人人順天理，敬天愛地，讓大地休養生息，災難才不會一再重演。

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「莫拉克」颱風是泰國命名，意思是「綠寶石」，假如它雨量適當，應該如寶石般珍貴，能及時解除台灣旱象，沒想到卻帶來破紀錄的超大豪雨；一整年雨量在三天內集中降下，使脆弱的山體無法負荷，山洪夾帶大石巨木滾滾而下，造成如此嚴重災情。

大雨大風中，道路柔腸寸斷、山林視線不良。為了救援受困民眾、搜尋失蹤者、空投物資，許多救難人員冒著生命危險執行任務，甚至不幸殉職；工程人員不分日夜，為了搶通道路、水電、通訊而奮鬥……

平安的生活、有水有電的生活，多麼值得感恩！感恩平安的同時，要趕緊付出一分力量，幫助受災的人安身安心。

在這個時刻，山不平、路不平，人的心一定要平。災難之後，最令人擔心的後遺症是人心不調和——相互排斥、分裂，衍生心靈災難。有形的災難已經很苦，若再增添無形的心靈災難，真正是苦上加苦。人人心平氣和，感恩而不埋怨，才能同舟共濟，共度難關。

發揮切「膚」之愛——
腳要輕、手要柔，
輕輕踏上受傷土地，
柔柔擁抱身心受苦的人。

災後，許多人家園流失、親人被掩埋，即使半個月過去，還是有人悲痛地希望挖掘出親人的遺體；當看到罹難親人殘缺不全的大體，家屬心都碎了，有人悲痛得暈了過去。情何以堪啊！

這是人之常情，要看開、要放下，的確不容易。但是，埋在十幾公尺的土石下，要挖掘出來，談何容易！罹難者已入土為安，靈魂飄然而去，要虔誠為其祝福。

逝去的親人，千呼萬喚也喚不回；如何讓下一代有安全的居所，能真正安身立命，是最重要的。真正的佛事，不是誦經招魂，而是化悲憤為力量，安下心來好好整頓與復原家園。生者能調適心靈，才不會苦上加苦；亡者也才能真正靈安。

受災的人，或許失去親人、或許失去家園、或許還身在一片淤泥中興嘆……心靈處在驚惶中，度日如年；最需要人人貼近發揮切「膚」之愛——感同身受，輕輕靠近、擁抱，柔柔膚慰。

雖然路斷了、橋也斷了，道路破碎坎坷、泥濘難行，但慈濟人的「心路」沒有斷過，再難仍步步前行；路通到哪，關懷就前進到那裏——輕輕踏上受傷土地、伸出雙手柔柔擁抱身心受苦的人。

儘管大水圍困，慈濟人還是設法煮出熱騰騰的便當，冒著大風大雨送到民眾手中；慈濟人進不去的地方，就委託國軍、警察，或是義消人員幫忙。

災後衛生問題很重要，如果沒有立即清理好環境，讓傳染病蔓延，後果不堪設想。所以慈濟志工趕緊號召展開清掃工作。

這次水災不同往常，水退後留下大量淤泥，遍地都是黏稠的泥濘，不但難以行走，清掃任務也非常艱鉅。每天有數千名志工踴躍投入清掃，但人力再多，只要一場大雨，或下水道塞住，一切又前功盡棄。儘管「寸步難行」，志工仍一寸一寸地「勇於前進」，這分精神實令人感動。

為了不增添災區負擔，志工都是自備乾糧、飲水，帶著雨靴、手套與清潔工具前進災區清掃，一到定位馬上動手，不浪費一分一秒。不只投入人力，也調集小山貓、環保車、卡車等多樣大型器械，幫忙挖掘淤泥、開通道路。這就是慈濟人的愛與智慧。

高屏人醫會自八月六日慈濟南部防災中心成立，即備好醫藥、擔架等用品，隨時待命啟動。至今半個多月來，他們和慈濟醫院醫療同仁沒有一刻離開災區；不忍任何一位鄉親破皮感染，不只定點駐診，且背著醫藥包挨家挨戶探視，關心民眾有無受傷，治療並叮嚀他們注意傷口護理。如此貼近每一位鄉親，守護健康、守護愛，真正是名符其實的「膚」啊！

接受無常，轉化困境——
放下失去、提起大愛，
在他人最需要幫助時，
善盡自己救人的責任。

這次颱風災情廣大，許多慈濟志工也受災，有人家園流失、有人親人失聯；但他們即時轉化困境——放下身外之物、提起智慧與愛，從困頓悲傷中站起來，發揮力量助人。

高雄志工蔡慧玲家住六龜山上，從八月六日陸上颱風警報發布，她就背起行囊下山，到慈濟南部防災協調中心待命。沒想到災後六龜橋斷、路毀，她回不去，家人也下不來；包括公婆、先生、孩子都受困山上，音訊全無。

她雖然著急，但白天仍跟慈濟人在旗山協調中心救災、安撫災民，只有夜深人靜時，在牆角暗自拭淚抒發憂心。

志工郭明水同樣住在六龜寶來村，也是颱風前與公婆、先生道別後，就下山坐鎮在慈濟防災協調中心。面對眼前一位位急著找尋山上親人的鄉親，她內心雖然同樣牽掛家人，卻仍挺身上前安撫：「我也有親人在山上……讓我們一起靜下心來，虔誠祈禱家人平安。」

南投信義鄉志工陳再明，在賀伯、桃芝風災中流失數甲土地，僅存的七分番茄園和兩間房舍，又在這次水災中全部流失。雖然受災嚴重，但他知道這個時候有很多人需要幫忙，立刻換上慈濟制服，與志工一同投入救災。

嘉義民雄金興村的金世界社區淹水嚴重，上千戶居民受災；慈濟志工何錦芸的家也淹水近一層樓高，但她忙著跟慈濟人服務社區其他居民，無暇清理自家。

她曾經是納莉颱風的受災戶，當年家中淹水比這次更嚴重，因為收到慈濟人致贈熱騰騰的便當且協助清理家園，備受感動而投入志工。這些年來她認真付出，即使罹患癌症也不曾停下腳步，抱持「做一天，賺一天」的想法，精進菩薩道。

因為平日「法入心」，這群志工能在面對無常時，真正做到「前腳走，後腳放」；在別人需要幫助的時刻，善盡自己救人的責任，發揮大愛良能。

看！這就是人間之美。在自身受災時，仍心繫他人的安危與處境，殷勤膚慰；身雖疲倦，心不曾倦怠，「無緣大慈，同體大悲」，真正是人間菩薩！

人人有愛、人人能付出——
樓上幫樓下、
平安的人幫助受災的人，
人助己助，
才是最大力量。

在災後的悲情中，溫馨助人的畫面也很多；見證人性善良一面，也展現台灣愛的生命力。

一群年輕網友響應慈濟賑災呼籲，自動到慈濟屏東分會報到，一起投入災區清掃；幾位家住北部的慈濟大學學生，專程到台東太麻里慈濟救災服務點幫忙，協助志工將受災民眾的資料登錄電腦建檔、接聽各界求援電話、搬運救災物資……

看到志工迢迢由北到南幫忙，許多在地民眾也紛紛加入行列。人人不分地域、無分宗教，就近動員，彼此協力互助，共同為災區盡一分心力；人助己助，才是救災的根本力量。

愛，是人類最珍貴的價值。人人心中都有無量大愛、都能付出，能在最需要的地方、在最困難的時刻及時付出，就是人生最尊貴、最有價值的時刻。

為什麼會發生這麼大的災難？佛教講因緣果報，「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」。所謂「前世」，不是上一輩子，而是今天此刻之前；「來世」，就是此刻之後。今天面臨的一切，都是過去行為造作的結果。人類的短視近利，讓山河大地變色，悲劇一再重演。

民國六十二年娜拉颱風，沖走了知本溪沿岸十二棟房屋；但是人們沒有學到教訓，又在那塊地上重新建起房子。房子同樣位在水道上，且三十六年後的今天，發展得更繁榮。這次風災，一切又在瞬間消失。

因為人們追求享受、業者追求利益，不斷鑿山、開路、砍伐山林建觀光飯店，遊覽車滿載觀光客來來往往踩踏……山已經很累了、遍體鱗傷，一遇地震、暴雨，就承受不住而崩坍。

觀光事業蓬勃發展，帶來「錢途」滾滾；但被破壞的大自然，還有多少「前途」？曾經美麗的深山部落，而今安在？

天地萬物皆是生命共同體，人人要用最虔誠的心反省過去所做；未來的平安，就看我們現在所做。要敬天愛地，保護好山川、大地、河海，才能建築永恆的家園，讓世世代代安身立命。

保護好環境，是每一個人的責任，生活要力行克己、克勤、克儉、克難；莫貪圖玩樂、追求享受，促使業者為了利益不斷開發。人能平安才是福、才是最大財富。

救人比被救有福——
不要說「救台灣」，
要發願做「救人的人」，
幫助普天下人離苦得樂。

回顧一九九九年八月十七日土耳其大地震，短短幾秒鐘造成近四萬人傷亡、六十萬人無家可歸。前一刻還歡樂融融，轉瞬間天搖地動、家園破碎；透過電視新聞看到強震毀滅的力量，實在怵目驚心。

不忍心看到那麼多人受苦，我認為應該付出力量去幫助，於是發起「馳援土耳其，情牽苦難人」運動。當時慈濟人上街募款，有人不以為然說：「土耳其在哪裏？我們又看不到！為什麼不救台灣！」

這種心態讓我很擔心。人人皆在同一天蓋之下、地載之上，本就應該互助互愛；何況任何地方都有可能發生災難，不是只有在土耳其。我認為，救人比被救有福。

沒想到一個多月後，台灣就發生九二一大地震，全球紛紛馳援台灣；而十年後的今天，八八水災再度讓各國發揮愛心「救台灣」。

所以，千萬不要有「為何不救台灣」的想法，要發願「永遠做救人的人」，幫助所有受災受難的人離苦得樂。

面對台灣這次風災，世界各國紛紛馳援，提供物資、派遣搜救人員、支援救難器械。四十二個國家的慈濟人，也在各地募心募款，不分種族、膚色、信仰、國別，帶動人人虔誠祈禱天下無災難。

一些曾經受慈濟幫助的貧窮國家居民，如多明尼加、薩爾瓦多、玻利維亞、南非等，即使能力有限，卻願意付出一己之力；連買不起一條麵包的辛巴威貧窮人，也捐獻僅有的一點銅板給慈濟志工助人。

這就是善的循環。人與人之間，何必分彼此？你是平地人、我是山上人，你是北部人、我是南部人，你是基督徒、我是穆斯林……人人都生活在同一塊土地上，都是生命共同體，只有互助互愛，才能祥和平安。

七月吉祥月、孝親月——
摒棄迷信、建立智慧，
還要啟發慈悲，
以愛以善「普度」蒼生。

農曆七月民間俗稱「鬼門開」，不少人敬奉三牲、燒紙錢等祭拜「好兄弟」。其實，鬼神怎會需要人間的物質？物質只是滿足人類的欲望，不要以祭祀為名而殺生。

中南部是台灣主要禽畜產地，這次水災過後，屏東災區遍地可見牲畜屍體，雞、鴨、豬……牠們都是人類為滿足口腹之欲而豢養；每年民間為了「普度」，不知殺害多少生靈。

信仰要有智慧，智信而不迷信。要對鬼神表達恭敬，「虔誠齋戒」就是最好的方式；也就是慈濟長久以來推動的「齋戒、行善、護大地」——要齋戒、護生，與一切生命共生息。

百年水災，現在最需要就是「實力」幫助——與其燒紙錢污染空氣、殺生祭祀，不如用最虔誠的心，實際幫助受災民眾；即使是一塊磚、一包水泥，都能為他們重建家園增添一分力量。這就是真正的「普度」。

建立智慧，還要啟發慈悲。農曆七月是吉祥月，也是佛教的孝親月，要視普天下老者如己親。現在災區一片泥濘，許多老人家沒有一塊乾淨的地方可以坐下好好休息；此時需要大家發揮「孝親」精神，奉獻力量讓他們可以稍微輕鬆一點。

全球暖化，極端氣候愈來愈明顯，未來雨只會更大、風只會更強。這次災難，是大地對人在說話，要用心聆聽大地的聲音。人們唯有「齋戒、行善、護大地」——付出實際行動，減少碳足跡、加強鞏固山川河海，才有可能減緩環境惡化，讓人類永續生存。

啟動悲心，秉慈運悲——
重建之路步步艱辛，
只要心相繫、手牽手，
心力團結就能達到目標。

災難至今，慈濟人一刻都沒有離開過受災的人，這分寸步不離的貼身之愛，令人感動。

除了提供熱食、應急金、民生物資、醫療等緊急救援外，慈濟已展開中長期援助方案，希望協助受災民眾「安心、安生、安身、安學」。

曾經哺育、護衛部落的美麗山川，如今蘊藏隨時可能崩潰的危機，吞噬人命和財產。要保護人命、保護山林的唯一方法，就是讓山休養生息。我希望能為受災民眾建設安全的永久住所，真正可以讓世世代代安身立命、身心安頓。

現在正是需要人人悲智雙運、付出愛的最可貴時刻。期待人人把握當下為受災受難的人付出，這就是善與愛的實踐，也是人間永恆的希望。

一個人不只是愛自己的身體、愛自己的家庭就好，一定要愛鄉土、愛同胞。常聽人說「愛台灣」，要怎麼愛呢？現在就是表現愛的最佳時刻；真正愛台灣、愛鄉土，就要以實際力量付出。

海島台灣無以為寶，以「善」以「愛」為寶。期待人人啟動悲心，心繫在一起、手牽在一起，向同一方向前進；心與力一定要團結，才能幫助受災受難的人盡快重拾平安生活。

未來重建之路還很長遠，且步步艱辛；但難行更需要我們去行、去克服。要悲智雙運、啟智運悲——提起智慧、運作慈悲，用清淨無私的大愛撫平傷痛。

人與人之間，要多一分虔誠、多一分力量、多一分祝福。人心能安，社會就能祥和；人心有愛，就能消弭天下災難。請大家多用心！