◆5‧22《農四月‧二十》

【靜思小語】貪瞋癡匯聚，眾生共業；福業凝聚，眾生共福。

把握當下，懺惡向善

「一念之差會造惡，一念虔誠也能造善。莫逞一時之快而殃及他人；人人口說好話、心想好意、身行好事，則能造福人群。」

早會時間，上人教眾，要使社會祥和、天下無災難，存乎人心，只要人人從自己做起，發一念善，每個人都有救世的能力；人人凝聚福業，則眾生共福。

「法譬如水」歌詞：「佛言愛欲如癡獄，身心煎熬苦難離。」上人說明，身、口、意所造的十大惡業，天天都在社會上演，故世間充滿惡濁、人與人之間衝突對立，這就是「眾生共業」；若能及早自我反省，終止惡念、惡業、惡行，社會自然祥和無紛爭。

「『懺』即『滌』——滌心垢，也就是洗滌心靈的垢穢。懺悔則清淨，已知過去的錯失，掌握剎那間的發心，廣結好緣，往對的方向持續精進。」

上人叮嚀大家「懺惡向善」，把過去的惡念洗滌乾淨，心心念念向善且行佛法；「把握當下，恆持剎那」，持續心靈的懺悔與齋戒。

無私大愛，慧命資糧

聆聽「法譬如水」演繹工作團隊及入經藏菩薩分享，上人讚許花蓮慈濟人善盡地主之誼「護法」，以「誠意方殷」迎接菩薩到來，故而「諸佛現全身」。

「人人一佛心，人人共一心，你合我、我合他，他你我彼此合齊，才能展現令人震撼的整體美。」

去年開始，花蓮地區慈濟人開始獨當一面，承擔營隊活動各功能團隊。上人指出：「從承擔當中，體會到自己也有力量，有信心亦有心得，並感受到付出原來是這麼歡喜的事。在成就別人的同時，對方得到歡喜，自己則得到『德』。」

《法華經》中〈常不輕菩薩品〉、〈藥王菩薩本事品〉、〈觀世音菩薩普門品〉、〈普賢菩薩勸發品〉等，詳述每一位菩薩的願力。上人表示：所有的菩薩行都是愛——無私的大愛。「菩薩所緣，緣苦眾生。因世間有如此多苦難人，才能成就菩薩的道業；為苦難人付出，復從助人中有所體會，就是菩薩的慧命資糧。」

弟子慧命增長，是為人師者最大的期待，上人道出深切之期許。「有些人面對受災受難的人，能傾盡生命去付出；然而回歸到團體中，習氣仍存而與人計較、磨擦。修行要從自己開始，開闊心胸，以知足、感恩、善解、包容『四神湯』自我調心。」

「感恩、尊重、愛」是慈濟法門，上人教眾要顧好聲色，即使是一個皺眉，無須聲量大，也會讓人察覺到自己內心起煩惱。「人人要開闊心胸，時時刻刻以懺悔洗滌心靈，淨除驕慢貢高等習氣；展現菩薩軟實力——柔軟而堅實的力量。」