◆6‧27《農五月‧二十六》

【靜思小語】以慈悲智慧建設心靈，不使無明狂風大作。

心自在，莫自障

「人心本具光明智慧，卻因自起無明而障礙光芒，使心地陷入長夜沙漠，茫然不知方向；學佛即是要打破愚癡黑暗，顯耀心靈曙光。」

早會時上人開示，推動「大懺悔」是期待人人心入法，將覆蓋己心的貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱無明一一去除，時時自我警惕不存惡念。

除了要去除貪、瞋、癡三毒，上人叮嚀，在人群中若存驕慢之心，實難與人相處，無法廣結善緣；另外，俗云「疑心生暗鬼」，心起懷疑則生活無法自在，偏向迷信——不信自己而妄託鬼神。

「要破除愚癡，就要信受奉行正法。學佛，就要學習佛陀寬闊的智慧，讓心自在，莫自我障礙；學習的第一個步驟，就是『懺悔』——面臨苦果、苦報，應知皆是自作自受，『解鈴還需繫鈴人』，要戒慎虔誠而不迷惑。」

搭拱橋，鋪心路

上人教眾，學佛要具有大慈悲、大智慧。「『用大慈心鋪平坦路』——用愛把菩提大道鋪得平坦，讓人平安走過；且要『用大悲心搭拱橋』——引導富者濟助貧困、貧者開啟愛心，在人與人之間搭起拱橋，使人心和合。」

欲使家庭和睦，也要用悲心為親子的心路搭起拱橋；欲使社會祥和，則要在人心的鴻溝上搭起拱橋。「拱橋負載沈重，必須辛苦用力撐持，但為了拔除人間苦，要以大悲心撐起重任。」

此外，上人續言，菩薩還要「用大智心搭安穩居」，讓無家可歸的人安身立命；並且「用大慧心安樂生活」——付出無所求，還要感恩。「雖然不斷付出，卻心寬念純，不計較自己付出了多少，只感受到助人的快樂與法喜，付出的同時也在鋪自己的心路、為自己的心搭拱橋，讓己心安穩、快樂。」

上人深切教勉，大慈、大悲、大智、大慧，是為自心鋪路、造橋、建屋的必要條件；能以慈悲智慧建設心靈，就不會稍遇境界即隨之起伏，使心地無明狂風大作。

做良師，救慧命

家住彰化的林慶然，曾經被朋友倒會，負債沈重，靠送報、務農維持生活。每天清晨四點到八點必須騎機車送完超過三百戶報紙，忍受風吹、日曬、雨淋，還要跟時間賽跑，遂養成吃檳榔提神的習慣；而且脾氣火爆，遇有不順遂即翻桌椅、砸東西、口出惡言，讓太太很苦惱。

有一回送報紙時，巧遇讀國中時的老師陳國卿，陳老師好不容易認出這位滿腮鬍子的學生，送《靜思語》給他，如慈父般殷殷引導他；師母黃雀師姊則邀約參加慈濟活動。林慶然仔細閱讀《靜思語》，看到「脾氣嘴巴不好，心地再好，也不算是好人」，如當頭棒喝，決心改變，積極投入環保志工，收斂起暴躁脾氣，與家人的關係日漸改善。

與三百多位退休老師溫馨座談，上人以陳老師引導林師兄改變習氣、回歸正向之事，期勉老師們「一日為師，終身為師」，永遠守持「師道」本分，引導人人增長慧命。

「即使已從學校教職退休，對社會仍然有責任；職場退休，更能全心投入『志場』。醫師是搶救生命的貴人，老師是搶救慧命的貴人，『良師之道』是慧命教育，終此一生都要奉行。」

上人勉老師們深自反思，在過去的教職生涯中，是否盡責把每一個孩子教好？若覺有所缺憾，現在就要把握機會彌補、改善。

「要當社會的良師，除了用大慈心鋪平坦路、用大悲心搭起大拱橋，還要用大智慧蓋安穩居——從自我心宅開始用心建設。」上人強調，不只為天下受災受苦、無家可歸者建蓋安居之處，更重要的是以智慧為自我建設安穩的心宅。

「每天都很歡喜、自在地生活，就是大智慧者。每天所做，不愧對社會也不愧對人生，就能心安；不只是不愧對，還能多付出，如此生命就能活得有價值。」上人強調「福從做中得歡喜，慧從善解得自在」，有福有慧是最安樂的生活；請大家共同為天下人付出智慧與愛，做天下人生命的貴人。