三十日 自大,容易自我障礙
◆7‧30《農六月‧初九》
【靜思小語】放大自我,會礙人眼;謙和縮小,能入人心。
法是妙藥,調治心病
西非國家奈及利亞因為複雜的種族、宗教問題,長年動亂;近來境內激進組織因反對政府在學校推動西方教育,並且要求擴大伊斯蘭律法的施行範圍,和警方爆發激烈衝突,兩天之內造成一百多人喪生。
晨語時間,上人感嘆人與人之間對立動盪,使百姓長年貧困、生命受威脅。「以暴制暴永無寧日,徹底的對治方法,須從調和人心著手。」
上人說起早年走在田埂上,曾看到許多農藥空瓶上有蟲蟻爬動,遂請問在田內工作的老伯:「農藥瓶裏應有殘存農藥,為什麼這些蟲不怕呢?」老伯回答:「這農藥很強,但是用久了愈來愈沒作用,稻子很快又有病蟲害,必須換更強的藥對治。」
不只是稻作的病蟲害有抗藥性,人體的病毒也有抗藥性;如正在盛行的H1N1新型流感病毒,原本已有相應藥物,但近來已傳出病毒發展出抗藥性。上人引申,世間的病態若以暴制暴,可能愈演愈烈,「調和人心」才是根本。
宇宙間一切,都隨時間不斷遷變。上人指出,佛陀於兩千多年前即述說世間的「三理四相」:「有形的物質,皆有『成、住、壞、空』,這是物理四相;於人身,亦有『生、老、病、死』生理四相;於人心,則有『生、住、異、滅』心理四相。」
人心不定,剛起一念歡喜心,轉瞬間再起懷疑心,繼而生起怨恨情仇。上人言:「心念不停地轉,記怨於心、連恨結仇,就以行動報復;使家庭不和睦、社會不調和、國家動亂,進而摧毀世間。禍因皆起於人心。」
佛陀以其大願力迴入娑婆,作眾生之「調御師」,調伏眾生剛強的見解與無明,亦名「大醫王」,調治人心病態。上人指出:「佛是大醫王,法是妙藥,菩薩就是看護者;慈悲療治大地眾生的病態,使眾生提起覺性。人人守法守戒,則身心健康,天地萬物調和。」
上人勉眾,只要發心付出,人人都是菩薩,都可以運用佛法度眾生,平伏世間的不安與動亂。
開闊心胸,知人善任
與志業體主管談話,上人致勉身為領眾者,應有縮小自我、廣納一切的寬廣心胸。
「若凡事總要別人照著自己的意思去做,無形中把『我』放得太大,會讓人覺得很礙眼;能夠縮小自己,讓人看了順眼、說的話也能入耳,結好緣才能入人心。」
若能通達世間道理,就不會在人我之間計較不休、強勢主觀。上人言:「太過自大、執著,會落入『所知障』,處處受障礙。面對他人的執著,可以一笑置之,無須爭辯、計較;但正確的方向要堅持,用心做應做的事。」
主管除了領眾,還要舉才。上人指出,慈濟團體中有各種人才,要用心發掘。
「有好人才,知而不用為不智,用而不託付責任是愚癡。要敞開心胸接納一切,帶動人人用心投入。」
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