◆6‧3《農五月‧初二》

【靜思小語】真誠懺悔、虔誠齋戒，凝聚慈悲喜捨心、救苦救難大力量。

縱欲、享樂　自造業

臺灣食品遭塑化劑污染，造成人心惶惶；歐洲也爆發嚴重的腸道出血性大腸桿菌疫情。

「人們放縱享樂，心念愚癡而昧於真理、不斷造業；累積強大的共業，以致世間災禍愈多、愈大。」早會時間，上人提醒大家在衣、食、住、行上提高警覺，力行簡單、自然。

隨欲縱情享樂，猶如飛蛾撲火自害其身。上人舉述難陀尊者的修行故事——

難陀是佛陀的同父異母弟，佛陀托缽行化至王子的宮殿，看到他與妻子沈溺欲樂，決心度難陀出離「色」欲。難陀見到佛陀前來，趕忙接過佛缽盛裝食物供佛，然佛陀已邁開步伐往前走，難陀便一路追趕來到僧團所在的精舍；在僧團的祝福中，接受佛陀剃度出家。

難陀雖然出家，但朝思暮想美貌的愛妻與宮廷安逸的生活，無心修行。某日，難陀逃離僧團回宮途中，遇到佛陀，佛陀示現神通力，引導他經歷天堂與地獄的境界；難陀於是體悟——沈溺俗情享樂，福報享盡之後，終會墮落地獄受苦報。從此調伏身心欲念，安住僧團修行；終能建立思想清淨、身行端正的品德，得佛稱許其「諸根寂靜」。

「尊者未出家前耽溺欲樂，出家後仍無心修行；佛陀應其根機，殷殷教誡，終使尊者收攝六根，專注修行而得身心清淨。」上人以此期許人人收攝六根，飲食上降低口欲、生活上節約儉樸。

「能調伏欲念，收攝心欲而精進勤修，即是智慧；也才能使天、地、人祥和平安。」

懺悔、齋戒　聚祥瑞

「經藏演繹不是表演，而是『以心入法、以身說法』的法會；須以虔誠清淨心投入。」與宗教處同仁談話，上人強調「法譬如水潤蒼生，廣行環保弘人文」經藏演繹，須導引人人虔誠入法；即使沒有上臺，仍要持續懺悔、齋戒，為社會凝聚祥瑞之氣。

「全球天災頻傳，『祈求天下無災難』不是口頭上說說而已，要從內心最深處真誠懺悔己過、虔誠齋戒，且為天地、人間無私付出。慈濟道場是力行道、真實路，當凝聚人人的愛心善念以救助苦難。」

上人進一步說明，只要人心真正入法，真誠懺悔、齋戒，自然能行慈、悲、喜、捨，凝聚救助苦難的大力量。

「入經藏不能半途而廢，若遇障礙或挫折就放棄，如同『精進的發條』沒有上緊就放鬆了。即使公演過後，大家還是要抱持懺悔心，將共修、讀書會當作永恆的道場，持續精進。」