慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第538期
2011-09-25
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人文志業首頁 / 慈濟月刊 / 第538期
  十四日 救倒懸

 

◆8‧14《農七月‧十五》

【靜思小語】普度,並非殺生祭鬼神,而是用法「普」遍「度」化眾生。

普度,用法度眾生

今逢農曆七月十五日,在佛教而言是「佛歡喜日」;早會時間,上人對眾述說緣由。

「跟隨佛陀出家者,來自印度四姓階級的每一個階層;為了徹底破除階級觀念,佛陀制訂戒律,僧眾必須托缽『乞食』——到村落裏挨家挨戶『化緣』,請居民布施食物。第一是要調整人人心態平等,訓練貴族放下身段與貢高我慢心。再者,修行者到聚落托缽,遇到有緣眾生,接受供養之際也對之祝福、傳法,讓社會大眾廣知佛法。」

四月十五日到七月十五日是印度的雨季,這三個月期間僧團的生活由國王、大臣、長者供養,僧眾不需外出托缽,在道場「結夏安居」,潔心靜慮聞、思、修。七月十五日「解夏」當天,佛陀見在家居士發心護法、修行者道業有成,深表歡喜。

「所以農曆七月十五日這天,是佛陀的歡喜日——佛陀欣慰於人人法入心而能改習氣,心與理契合,凡夫已能入聖道。世間聖人、賢者增加,相互感恩與尊重,社會將更祥和平安。」

多年來,慈濟人不斷宣導農曆七月是「吉祥月」,上人強調,「普度」是要用「法」度眾生,而非殺生祭鬼神;望人人智慧提升,莫顛倒是非。

「眾生平等,不只是人與人之間要相互尊重,而且要與其他動物互敬、互愛;素食就是尊重生命。禽畜不是生來給人吃的,而是因業力輪迴畜生道,尤其現今養殖、宰殺方法愈來愈殘酷,讓動物如陷煉獄;人類何忍為了滿足一時口欲而傷害牠們?」

因緣果報歷歷不爽,上人警惕大眾,了解六道輪迴,就要敬愛生命,解救眾生倒懸之苦。「佛典所言之『倒懸』,就是頭下腳上被倒吊著;不僅行動不得自由,又有上下倒置的身心之苦。要『救倒懸』,即是不食肉、不飼養亦不宰殺。讓動物解脫痛苦,普天下無災無難無號聲,才是真正平安吉祥。」


同心,立體琉璃美

為投入「法譬如水」經藏演繹,半年來許多慈濟人齋戒淨身心,引法水滌心垢、去除無明。上人稱許大家尊重生命、精心守志,共修懺悔道場。

四處尋覓、商借合適的練習場地,無論是室內或戶外,大家發揮才能巧思,忍受高溫豔陽,貼地標、整理場地、補充茶水等;恪守本分、相互配合。這一場上臺演繹,下一場作後援;這一場圓滿之後,幕前幕後角色互換。真正是合和互協、各盡才能、精誠護持,彼此成就道業。」

上人讚歎每一場經藏演繹的每一個角度、每一個動作、每一個隊形,都呈現立體琉璃之美;臺上、臺下共同一心,萬人弘法、善念共振,至誠祈禱天下無災難的心聲,已上達諸佛菩薩聽。

「不只在演繹期間虔誠齋戒、懺悔發願;未來還要日日至誠祈禱,持續淨心齋戒。人人貼合佛心,分分秒秒皆精進,則天天都是佛歡喜日、吉祥日!」


傳法,入人群化緣

早會結束後上人展開行腳。中午抵達臺北,隨即前往小巨蛋觀賞「法譬如水」經藏演繹。

「從事前的布置到正式演繹時的燈光、音效等技術配合,都需要花時間、費心力;許多在畫面上看不到的人,默默躲在角落裏付出。每一個環節、每一位的付出,都令人感動與感恩。」

在臺北小巨蛋與宗教處、大愛臺及人文真善美團隊談話,上人表示,農曆七月是「吉祥月」,今天七月十五日是「佛歡喜日」——眾生習氣難除,為期三個月的「結夏安居」圓滿,佛陀看到弟子精進修行有成,放下執著、去除煩惱,世間多一位聖人、賢人,故欣慰歡喜。

「佛陀要求僧眾托缽,除了培養平等心、調伏慢心,另一個用意是『化緣』——讓大眾得以見佛、聞法。『靜思法脈』就像結夏安居,靜思弟子要讓心靈達到『靜寂清澄』之境;而慈濟宗門開啟,要走入人群『化緣』,對大眾傳法。」

上人表示,佛的歡喜,是因為弟子有成就。「在這半年『入經藏』期間,許多人因為大懺悔、法入心而除習氣、長智慧,不知成就多少人改變人生觀念、改善家庭氣氛,相信亦令佛菩薩歡喜!」

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