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| 說到慈濟，幸惠師姊的眉字間盡是笑意 |
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| ◎善慧書苑 |
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◆一九九一年一月十四日
上午，剛從美國回來的林幸惠師姊，與指引她進入慈濟母雞勝勝師姊來謁
見上人。
口直心快的幸惠師姊感慨地表示：「愈深入慈濟，愈覺得慈濟委員就像黃
花崗七十二烈士，個個都抱著為慈濟拋頭顱、灑熱血，犧牲生命在所不惜
的氣勢。」勝勝趕緊接腔：「不對！慈濟委員是為慈濟盡形壽，拾身命的
哩！」上人頤然說道：這兩者不一樣。前者為民主革命前仆後繼，不知犧
牲多少性命；而慈濟志業，予樂拔苦，拯救許多人脫離苦海。」
談及在美國推展慈濟的情形，幸惠師姊眉宇間盡是是笑意：「在元月六日
德州支會成立時，原本以為來的人不多，只排了一百多張椅子，沒想到當
天來了三百多人。而且茶會結束後，仍有許多人捨不得離去，熱切地圍著
委員詢問有關慈濟種種。過去，在加州舉辦慈濟說明會，都是事前發出請
帖，而此次參與德州支會成立的來賓，大多是看了報紙，知道訊息來的。
」幸惠師姊又補充說：「靜純的媽媽是基督徒，卻非常景仰師父，常說：
『我的右手持靜思語，左手拿著聖經。』」
昨天急診部送來一位吃農藥中毒的婦人，到醫院時吐血吐個不停，幸惠師
姊很想上前安慰她，心裏又懼又怕，只好拉著勝勝一起去。卻見勝勝師姊
神情自若地安慰患者，想到自己平時殷勤念誦藥師經卻派不上用場，直是
懺悔不已。
勝勝師姊說：「職業護佐都敢接近了，我們是慈濟的志工，有什麼不敢接
近的呢？」「曾有一位六十多歲的佛教徒問我：『末法時代的佛法對人生
有什麼幫助嗎？』聽他的語氣，似乎對佛教頗為灰心，我就回答：『你看
我們慈濟人每個人都做得好高與，捨得好歡喜，可見社會很有希望，那裏
像末法時代？』他聽了之後整個人頓時樂觀起來。」
禪的生活是專注、活力、柔軟、喜悅、自由，看看這些慈濟委員無論言談
舉止，時時刻刻充滿了禪意。
上人示：「一般所謂的佛法是先看地圖再找目標，而我們慈濟人是先開路
拓荒，再畫地圖。像勝勝每天的生活都離不開慈濟的精神，即使是一草一
木，都讓她立刻聯想到慈濟。」
勝勝師姊感恩地說：「一心一志是成就自己，有幸與師父同行慈濟菩薩道
，感覺是自己一生最明智的抉擇。」「佛法有八萬四千法門，最快修、也
是難修的法門就是吃虧。還記得前些日子在基隆舉辦慈濟茶會，基隆市長
引用師父靜思語的一句話說：『一個人吃不完天下的米，一個人也做不完
天下的事』同樣的，『一個人也無法建立天下的功業』在場每個人都感到
心有戚戚焉。」
上人曾說：「人生不一定時時都接到好球，但有歷練的強打者，隨時都可
以揮棒。」人生有順有逆，順境不矜、逆境不拒，於任何環境均能怡然泰
然面對著，才具足完整的人格，上人譬喻得甚是貼切。
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