法語點滴

◎編輯部

◆慧命長留人間 會員：上人為佛教、為眾生開創慈濟志業、造福人群，委員為了表達對上 人的感恩與恭敬，欲將上人的形貌用法華經全文描繪出來，以為永久流傳 。 上人：我的願是為佛教、為眾生，我還有許多未完成、很要緊的事要做； 要做的事未完成，只留下一張圖像又有何用？該做的不去做，連身體都不 能為社會發揮功用，何況是一張紙？ 人，真正可以長留久遠的，應該是精神，應該是慧命。 ◆死是生的開始 會員：先生罹患末期癌症，每天必須面臨生離死別的悲情，我是度日如年 啊！ 上人：人生有來就有去，所謂生死、生死──生是死的起點，死是生的開 始。只要是人，難免會生病。人的身體就像一部機器，機器用久了自然會 老化，毀壞了就要淘汰換新，重新再發揮它的功能。 ◆平等心布施 會員：給大陸災胞的棉衣被、房子，為什麼要用那麼好的？這要花好多錢 ！ 上人：要捐送人家東西，也要送好的才行，用好的心給好的東西；不能因 為是濟助品就隨隨便便，貧戶災民也有權利用好的東西。真布施者要有平 等心啊！ ◆濟貧與供佛功德不二 法師：有信徒供養的錢，想要買些香、果供佛，但又想到還有困難的人需 要幫助，不知如何取捨？ 上人：佛與眾生平等，供養貧苦者的功德，並不比供養佛來得少。幫助貧 苦人是無所求，所以有無限量功德。 ◆濃愛是苦淡方醇 會員：一生都為孩子著想、付出，但孩子卻不能體會，還處處與我唱反調 ，故意惹我生氣，讓我難過。 上人：把愛全部集中在孩子身上，這種愛的範圍太狹小了，所以你會不快 樂。 愛要像喝咖啡一樣，太濃則苦；淡一點才會香醇可口。把心放大一些，把 愛擴大一點，多關心需要幫助的人；大愛佔滿你的心，自然就沒有空間收 存憂鬱。 會員：我也想讓自己快樂，但孩子自恃學問好、成就高，我一句話都講不 得。其實我並不要求什麼，只要孩子多體諒我一點就行了。 上人：做父母的，不能一輩子把權力施於孩子身上。孩子長大了，他們需 要思想自由的空間。父母對孩子，只要盡本分；「人能安穩最大利，人能 知足最大福」，不要要求太多，人的煩惱皆由渴求中來呀！ ◆孝是令父母安心 會員：什麼樣的標準才叫孝順？ 上人：給父母多少安心、多少快樂，你就具備多少孝順。 會員：師父常說父母恩重難報，其實我們心裡都很清楚，心裡也一直很感 恩父母，只是…… 上人：有恩不只是放在心裡想，感恩也不是放在嘴上說，而是要用行動表 現出來。 要表達孝順，對父母一定要敬而尊重，敬重要從日常生活中做起。 ◆關懷眾生疾苦是真功德 會員：婆婆最近身體狀況不好，我發願吃早齋，把功德回向給婆婆。 上人：素食旨在培養慈悲心，一餐不吃肉，不算什麼功德；平常多做好事 ，多關心眾生悲苦，才是真正有涵養、有功德。 ◆歷經衝擊的人生更美 會員：有人問我：「為什麼要對慈濟這般投入、付出？」其實不是我對慈 濟付出，反之，是我受益於慈濟太多了。未識慈濟前幾年，受到了許多的 困難、波折。是慈濟陪我度過那段漫長無味的日子… 上人：沒有波折的人生不是「人生」，而叫「眾生」。人生就像海水般， 不斷有浪花的衝擊拍打，也因有這些浪花，才能激起它綺麗的生命。沒有 浪花的海水如同死水，既缺乏美感，又沒有可看性。 沒有經過一番蛻變，不知什麼是自由：蠶，也是經歷了脫殼後才能自由的 飛翔。 ◆人格成，佛格即成 青年：想出家報佛菩薩偉大的恩！ 上人：如此出家，父母會很傷心；父母恩都報答不完了，又何能報答佛菩 薩的恩？ 善良要加上毅力，光是慈悲是不夠的，慈悲還要加上智慧；念佛要念自性 佛，出家要出自性三寶家。 出家是為了度化眾生，要先學做人，了解世間法、行人間法，多結好緣； 人若做不好，如何出家度人？