分十梯次對委員、慈誠隊開示

◎善慧書苑

◆一九九二年四月七日 為整合人力資源，加速志業向國際推展，並感謝眾委員及幕後委員在各種 慈濟活動中辛勞付出，上人特地取消今日返花的行程，分別於今、明兩天 ，以「小班制」的方式，將台北二十一組委員分成八個梯次，外加桃園三 組委員和慈誠隊幹部，共計十個梯次，每梯次約二小時，由上午八時三十 分起至晚間九時三十分，在台北分會講經堂，和大家做面對面的溝通和接 觸。 上人在各梯次的開示中指出，慈濟志業日益龐大，直接間接參與的人數眾 多，各類人才匯聚，為提昇委員品質、建立國際形象，儲備人才是當務之 急，因此各組組長應主動發掘人才、培養人才，以成立慈濟的「人才庫」 。 「新委務須尊重、感激資深委員的引領而精進學習，資深委員也須有成人 、容人的雅量而舉賢薦能。」上人勉眾要有以和為貴的共識，發揮分工合 作的團體力量，完成為佛教、為眾生的志業目標。 「人人都本具清淨的覺識，所以你我都蘊含無窮盡的智慧，慈濟是佛教的 事相，佛教是慈濟的理相，能以事顯理，事理圓融，就是福慧雙修。」 上人強調，天下事一個人做不完，天下米一個人吃不完，欲成美事，端賴 大眾攜手並肩，才能成就；尤其四大志業逐步邁向國際化，更需大家同心 協力、努力共赴，如此才能在國際上以整齊的腳步，確切發揮「與樂拔苦 」的佛陀精神。 「許多新進委員不論在年紀、學歷、能力上，均是社會上優秀的精英，但 切切不可恃才而驕，須知若無前人辛苦擴展、帶動，今日豈有這方福田讓 大家耕耘？」因此，上人希望新委對資深委員應心懷感恩、尊敬。「況且 徒有學術與技術而無德行，則僅是功能的運用，易產生功利競爭之心。所 以，新委在品德心性的修為上，必須用心學習。所謂『先得後德』──得 好人緣，為人肯定、支持，才算是有道德、品行的人，如此術德兼備，方 能真正學以致用，發揮良能。」 上人表示，資深委員有為慈濟培養人才的責任，本身既得精進學習，還須 擴大心量，提攜後進。「引進新委後，千萬勿有『你是我的』的執著，人 才如滴水注入大水缸中，是交融於整個團體，唯有本著『人才通用』自由 運用的原則，集合各種功能的人，適才適性，才能真正使其充分發揮良能 ，為眾生服務，傳承慈濟慧命。」 在四場密集的委員講話之後，上人用過晚餐又緊接著從七時至九時三十分 ，對八十多位北區慈誠隊各中隊幹部開示。除重申慈誠隊務須擔負佛心師 志，及修十善、持十戒外，並以心、口、意、誓願等四安樂行，闡述如何 在人生旅途中，獲致最適意無憾的寧靜心靈。 上人依序闡述「四安樂行」。上人說，人生在世，若能行為坦蕩身行好事 ，時時問心無愧，就能處處自在，此即「身安樂行」。心中的慈悲溫柔， 可透過聲色的傳達，而給人歡喜、信心，因此如能在適當時機，口吐蓮花 ，令自己及他人感到喜樂，則所至之處，是非不生，此即「口安樂行」。 萬般帶不去，唯有業隨身，能放開胸懷，坦然自在地看待生命中來來往往 的事物，則毫無罣礙的心，此即「意安樂行」。踏實豐盈的快樂來自無止 盡地付出、奉獻，菩薩道是一條永不厭倦的路，既已發心，自當堅定意志 ，永遠地繼續前進，使心靈獲得無上安樂，此即「誓願安樂」。 藹藹慈容，殷殷叮嚀，為的是讓這些精進的護法金剛，更具堅定的心志， 以推動慈濟清流，淨化社會。 十時，回到六樓，上人已累得說不出話來。