做個歡喜菩薩

中國大陸地大物博，奇人奇事亦多，以大陸賑災因緣，得識年近古稀某君 。此君雖年近七十，但望之如四十許人，風度翩翩，容光煥發，若非有人 道破，任人都不相信已是七十老翁矣！ 如此奇人，不免好奇，請益養生之道。答曰：「此不傳之秘，不為外人道 也。」經再三懇求，且該君受慈濟賑災義舉感動，慨然傳授「三保、四樂 」。既得「法寶」，不敢自珍，願與諸方大德與所有慈濟人共享。 養生之道無他，存乎修心養性而已，心性恬淡自適，行為動靜一如，仰不 愧於天，俯不怍於地，永保歡喜之心，履踐「身之三保，心之四樂」，能 如此，豈患年華之易逝，而老之將至矣！ 「三保」者，就是保護、保健與保養，這是針對養身而言。人之大患在於 有身，但人之所以為人，也在於有身，我們的身體雖然是臭皮囊一具，可 是人的良知良能，亦有賴此臭皮囊發揮，苟無此身，一切歸於寂滅，遑論 修心養性了。 因此，欲使此身發揮良知良能之人生功用，必先擁有正常無恙、健康活潑 、生機勃勃之身體，所以「保護」此身至為重要，騎機車戴安全帽，開車 繫安全帶，不做無謂之冒險，不至難測之險地，「身體髮膚，受之父母， 不敢毀傷」，保護我們擁有的身體列為第一要務。 擁有此身體後，必須使其健康，故「保健」就成為第二要務。健康的身體 ，要靠平常的運動，也要靠正常良好生活習慣，例如喝酒傷肝，抽菸傷肺 ，吃檳榔傷口，淫逸傷神，賭博身心俱傷，都應戒除，運動加良好生活習 慣就是保健良方。 身體健康後還要懂得保養，保養必須由內而外，絕非靠護膚乳或保養霜可 以做。保養除了須攝取適量的營養外，常保身心愉快至為重要。煩惱最傷 身，一夕白髮的故事，史有明文；心情愉快，每天歡歡喜喜，就是最佳的 保養劑，有人說慈濟委員看起來，永遠是那樣年輕有氣質，這是因為我們 每天都擦了「慈濟面霜」。什麼是「慈濟面霜」呢？就是慈善布施的那股 歡喜心。 有了「三保」還要加「四樂」。「四樂」就是生活要「知足常樂」，做人 要「助人為樂」，工作要「苦中作樂」，情趣要「自得其樂」。貪瞋癡是 人生三毒，知足才能戒貪，而少慾才能知足，知足就可常樂，常樂就是生 命的活泉。 惻隱之心人皆有之，是人性、是佛性，也是天性；解人疾苦，救人災難， 是順乎天、應乎人、力行佛道之事，何況助人為快樂之本，結好緣、種善 因、心情自然愉快，心情愉快自然能常保青春。 此外，每個人都能發揮良能，要發揮良能當然就必須工作，而工作必然有 甘、有苦、有順、有逆，但不論是甘苦或順逆，如果能有「苦中作樂」的 認知與作為，自然能化苦為甘，轉逆為順。 最後是休閒生活，應「自得其樂」，那怕是練書法、學繪畫、嗜茶藝、習 花道、登山健行，只要是正常和有益身心的休閒生活，都能自得其樂，就 能從中體認淡泊明志的真義。 這是養生之道的「三保」與「四樂」，如能從中受用，就能做個歡喜菩薩 了。